Bir çox teistin gətirdiyi qısa primitv arqumentlərdir. Bunları yəqin çoxunuz eşitmisiniz.
1.5 milyard müsəlman səhv bilir, bir sən düz bilirsən?
Yaxşı bəs çinlilər də səhv bilir? Çoxluq heç nəyi ifadə eləmir. Əsrlər əvvəl bütün dünya əhalisi yer kürəsinin düz olduğuna inanırdı.
Qolumdakı saatı görürsən? Səncə bunu kim düzəldib? Saatsaz təbii ki. İndi insan orqanizminə bax. Belə bir sistemin deməli saatsazı, dizayneri var, o da Allahdır.
Qolundakı saatdan xəbərimiz var, onun düzəldilmə prosesini görmüşük ya da oxumuşuq. Saatsazı da ya görmüşük və ya haqqında dəqiq empirik məlumata sahibik. Bunların heç biri Allaha aid deyil. Allah haqqında, insanı necə düzəltməyi, bu prosesin detalları haqqında heç bir empirik məlumatımız yoxdur. Bundan əlavə, lap dizaynerə ehtiyac duysaq da, nəyə görə həmən dizayner sırf Allahdır? Mən deyirəm ki Allah yox Zərdüştdür, vəya Uçan Spagetti Monstrudur.
İnsanın əmələ gəlmə, inkişaf prosesini elm, təkamül çox gözəl şəkildə izah eləyir. Ona görə də bu analogiyadan yola çıxaraq hər hansı bir tanrı əldə etməyə ehtiyac yoxdur.
Ağlın görünmür, amma bilirik ki ağıl var. Allahı görməsək də Allah var.
Ağlı görməsək də onun təzahürlərini, effektlərini görürük. Empirik olaraq müşahidə apara bilirik. Necə ki küləyi tam olaraq görmürük, amma hiss eləyirik. Allah isə bu empirik müşahidələrə tabe deyil. Allahı heç cür obyektiv olaraq ölçə bilmərik.
Bax o göydəki təyyarəni görürsən? Onun pilotu var, elə deyilmi? Sən pilotu görməsən də bilirsən ki o idarə eləyir təyyarəni. Allah da həmçinin görməsən də o bu kainatı, insanları idarə eləyir.
Əvvəlki iki sualların cavabları buna da uyğundur. Bizim pilotla bilavasitə vəya dolayı yoldan əlaqəmiz var, uçuş prosesindən xəbərimiz var. Ona görə də beynimiz təyyarəni görəndə avtomatik olaraq təyyarəni pilotla əlaqələndirir. Pilot və idarə etmə prosesi müşahidə edilib, ölçülüb isbat olunub. Hansı ki Allah və kainatın idarə edilməsi haqqında deyə bilmərik. Yenə də ən son halda həmən pilotun Allah yox Uçan Spagetti Monstr olduğuna, insanları cənnət və ya cəhənnəmə göndərməyən biri olduğuna inana bilərik.
Ozunuzle fexr edirsiz he? eslinde nece bedbext ve kor oldugunuzu bilmirsiz. esl kor sizsiniz ki Allahin yaratdiqlarini danirsiniz. hec bir sey ozu ozunden emele gelmir her yaradilisin1 sebebi var o sebeb de Allahdir.mene maraqlidir buna nece cavab verersiz?
QURANDA “Qadın” və “Kişi” kəlimələrinin sayı eynidir” Hər biri 23 dəfə! Cəm halda 23+23=46 edir!Müasir tibb elmi sübut edib ki, Ana bətnində İnsan embrionunun meydana gəlməsində Ananın yumurtasından və Kişinin spermasından yaranan xromosomların sayı 46-dır! Bunun 23-ü Anadan, 23-ü isə Atadan yaranır! QURANDA isə 23 dəfə “Qadın”, 23 dəfə də “Kişi” ifadəsi işlənir!
2ci sual:
Günəş hidrogen(H) və helium(HE) atomlarından meydana gəlməkdədir. Günəşin yüzdə 90dan çoxu H və HE simvollu atomlardan meydana gəlir. Qurandakı ŞƏMS(Günəş) surəsindəki on beş ayənin hamısı istisnasız olaraq HE hərfləriylə bitməkdədir. Qısası Günəş(Şəms) surəsindəki bütün ayələr hidrogen(H) və heliumun(HE) simvoluyla bitməkdədir və dolayısilə Quran Günəşin hidrogen və heliumdan meydana gəldiyinə 14 əsr əvvəl işarə etməkdədir. Məsələn Helium 19-cu əsrdə kəşf edilmişdir yəni Qurandan əsrlər sonra…
Bunu bir təsadüf olaraq qiymətləndirə bilmərik, çünki Quranda günəş(Şəms) surəsindən başqa heç bir surə başdan sona H-HE hərfləriylə bitmir. Əslində Günəş surəsinin nömrəsi yəni 91 rəqəmi də diqqət çəkicidir. Günəşdə iştirak edən H (hidrogen) elementi təbiətdə geri qalan digər 91 elementi də meydana gətirir. Maraqlıdır ki H (hidrogenə) diqqət çəkən şəms(Günəş) surəsidə tam 91-ci surədir. Laboratoriyalarda atom nömrələri artırıla bilməkdədir lakin təbiətdə hidrogendən sonra urana qədər 91 element vardır və bunlar yenə hidrogen nüvələrinin birləşməsiylə meydana gəlir…
Cavabinizi sebirsizlikle gozleyirem!
“hec bir sey ozu ozunden emele gelmir her yaradilisin1 sebebi var o sebeb de Allahdir”
Bu arqumentin cavabini post’larimda yazmisam. Balaca usaqlar kimi qulaqlariniz tutub: “rararalalalala, bir sebeb var o da Allahdir, lalalalala” deyirsiz
Maraqlidir, butun kainat elmine malik olan Allah, bir mocuze yerlesdirende de duz emelli is gormur. Gunesin terkibinde helium, hidrogen, oksigen, karbon, neon, demir ve s. maddeler var. Yeqin fikirleshib ki eshi o biriler onsuz da hec 2% elemir, onlari demesem de olar.
Qadin-kisi sayina geldikde ise men ozumdeki turkce quranda axtardim, qadin 209 defe, erkek sozu ise 126 defe cixdi. Ereb dilinde ozlerine serf eleyen hansi sozu goturubler bilmirem, amma her halda o boyda quranda “qadin” ve “kisi” sozlerinin bir cox sinonimi islenilib, yeqin onlari saymayiblar.
Umumiyyetle bele bos bos hesablar neyise subut eleyir beyem? Men de bir kitabdan ele reqem-herf oyunlari tapib cixarda bilerem, onda o kitabin muellifini Allah qebul eleyeceksiniz?
Imaniniz beyninize her cur mentiqsizlikden, sacmaligdan yapismagi emr eleyir. Teki oz dogmalarinizdan qopmayasiniz.
ay qoyun gunes 73.46% hidrogen 23.85% heliumdan ibaretdi pasti 99% 0 birilerini neynirsen eslinde biz hele quraninmocuzelerinin btdiyini demirik hele de tapiriq bax bu ozu subutdu quran allahin sozudur!! sen ne bos bos danisirsan danis. quranda bu qeder mocuzenin tesadufen olma ehtimalini riyaziyyatla hell et gor ortaya ne cixir!!! bir de o hansi kitabdi ele tap getir gorek!! bos-bos danisma guluncsen !! ateistler ters adamlardi,dusunmeyen adamlardi,kor adamlardi, 100-de 90 -na yaxini heyatda aldiqlari psxoloji trammaya meruz qalan adamlardi,ozlerini professor sayan cahillerdi!!!!!!
73.46% + 23.85% = 97.31
Salam. Men bura birinci defedir gelirem ve Uca Allah (c.c) ve kainatin yaradilisi haqqinda yazdiqlarinizi cox beyendim tesekkurler Allah (c.c) razi olsun. Sadece ateist olan “insana” (tebii ki dirnaq arasi olan insana) demek isterdim ki, ey canli varliq senin eqlin ve kemalin gozunle gorduyune yeter nece ki, saatsazi gorursen cunki o hemen saatsaz gozle gorule bilen varliqdir onu gormek ucun xususi bir eqil lazim deyil amma Uca Allahi (c.c) gormek ucun 2 dene fiziki goz bes etmez gerek senin besiret gozun aciq olsun o da ki sende olmaz. Amma bir az diqqetli olsan ve Yaradanini neinki gorersen lap hiss edersen Onun merhemetini ve qudretini.
Mən ömrü boyu bərbər görməmiş adama düsəmki saç kəsən bir bərbər var o deyəcəkki belə bir şey ola bilməz
Ona görədə yazdıqlarının dəxli yoxdu
Senin yazdiglarinin menim postuma hec bir dexli yoxdur. Yaxshi yaxshi oxusan gorersen ki men sizin kimi dindarlarin argumentlerine cavab yazmisham. Senin berber argumentine gelince, burda ne demek istemisen aydinlashdir.
Sən deyirsənki saatsaz haqqında təsəvvürüm var bəs yaxşı ömrü boyu saatsaz adı eşitməsəydin vəya varlığını bilməsəydin və birdən öyrənsəydin.Bidəki Saatsaz haqqında oxumusan Allah haqqında yox?Bu məntiqsizdi sən əgər hər oxuduğun şeyə inanırsansa çox məntiqsizsən deməkdir
vapsi bu arqumentleri sene iran mollasi getire biler yalniz.gel men sene mueyyen sexsler deyim onlarin arqumentlerine cavab yaz.hansiki sizin basinizda duranlar o suallara cavab vere bilmir
He,demeli bele.Ay seni ateist adam..duzdu,yazdiqlarina baxanda senin adam olmagina shubhe yaranir,ama ne ise..Yaxshi,basha dushduk ki,sen Allaha inanmirsan,indi bir qeletdi eliyirsen de.Bax bunu millete niye reklam edirsen ki?inanmirsan,Allah senin cezavi verecek,nece ki hamimiz gunahlarimiza gore cezalanacaq,savablarimiza gore evezini goreceyik.Bir sozle,men danishmaqla onsuz da sen Allaha inanmayacaqsan.Ona gore de get bala get,cehenneme qeder yolun var.Sen cani menim yazdigima cavab yazma,mentiqin 0-di,dushuk!
)) xaxa
QAQAW SEN NE DANIWIRSAN MENDE ATEISTDEM GOR NE DEYIREM ALLAH DAN QABAG NE OLUB?ALLAH OTURUR YOXSA UZANIR NE EDIR OZU BILER GEL OTURMUS KIMI DEYEK ALLAH OTURRB BEKARCILIQ OLUB DEYIB KI GEL ADAM YARADIM BIRDE PLANETLERI?HE?BIZIMLE OYUN OYNAYIR KIM YAXWILIG ETSE CENNETE GEDECEK KIM PISLIK ETSE CEHENNEME BAWDAYIB BIZIMLE OYUN OYNAMAGA NIYE?KIM XAHIW ETMIWDI ONDAN KI BIZI YARATSIN BELKE SEN?
Dindarlar məntiqlə danışmaq əvəzinə təhqirlə danışırlar. Bunların tərbiyyələri ,dinin verdiyi axlaq belədir .Həttda Allah da quranda söyür ,qarğayır. Əbu Ləhəbin əlləri qurusun deyir\amma deyesən bunu allah yox Məhəmməd deyib\amma quranın bütün sözləri allahın olmalıdır.Nə isə dindarlara birinci məsləhətim odur quranı yaxşı oxusunlar.Sonra da ağıllarının tozunu silib hansı ayəni Allah deyib, hansını Cəbrayil, hansını Məhəmməd. Tapa bilsələr onlar üçün cox şey aydın olar. Tolerantlıq və vican azadlığı haqqında devlət qanununu bilmirsinizsə öyrənin. Qanuna əməl etmək isə vətəndaşın məcburi borcudur.
Umumiyyətlə insan gərək nə dinpərəst, nə ateispərəst,nə millətpərəst nə də təəsübkeş olsun.İnsan həqiqətpərəst olmalıdır.Çünki həqiqət hər şeydən üstündür.
Bütün suallara yalnız məntiqlə düzgün cavab tapmaq olar.
Tənqidə dözməyən təhqirə məruz qalar.
Öz səhvini bilsən bir vasitə ilə özünü cəzalandır.Cəzasız qalsan o
səhvi bir də təkrar edə bilərsən.
quran ayelerinin hamısını Allah deyibşve deyib ki şübhəniz varsa gedin başınıza dostlarınızı yığın da bu kitabın eynisini yaradın.
Ey ateistler..
Bu qeder agilda danishirsiz,,, bir deyin gorum sizin Alimleriniz Quran kimi bir kitab yazibmi?
Yazibsa getirin sitat!!!
Allah size REHM elesin ve gozlernizi achsin inshaAllah!!
Birkdeki
Namaz qildiqda bedenin qan dovraninin nece tenzimlendiyini get oxu…
Senin Alimlerinde Namazi meslehet gorur,Amma o nankorlar bunu sadece idman kimi meslehet gorurler…
Odurki Allah sene hidayet versin…Men daha sene hechne yazmayacam…
Allah sheytana le’net elesin!!!
P.S. Allah her sheyi bilendir,duzdu Allah bilir kim cehenneme kim cennete dushecek…Amma nankor insan bilmir… odurki gerek ozumuz secek…Sene bol bol Allaha iman arzu edirem…Allah gozlerini achsin!!Amin!!
Heyatda gorduklerim ve burda oxuduqlarim subut edir ki muselmanlar cavab tapmadiqda yalniz ve yalniz tehqir etme bacariqlarini iwe salirlar.
sizin o allah adlandirdiginiz varliq ise buralardan cox cox uzaq oldugu ucun onu gore bilmirsiz.gedin quranin 70/4 oxuyun.yer kuresinde olan en boyuk suretin 300000 km/san oldugunu bilerek 50000 ili saniyeye cevirib,yerden allaha qeder mesafeni hesablamaq mumkundur.
cehennem dediyiniz Go Hanna vadisin ise artiq duzeldibler.orda uje adam zad yandirmirlar.narahat olmiyin toyda,yasda sirab wuwesinde araq icmek olar )))
VAHABISEN NESEN SENIN BASIVA NESE DEYIB)))))))))NE GIC-GIC GULMELI SOZLER DANISIRSAN
ACIQ ASKAR DE SUALIVI YAZIM CAVABINI
MEN BU SAYTDA EN DOGRUSUNU HER SEYIN YAZMISAM
BU SAYT TURANDURSUN VE ILHAN ARSEL SAYTLARI ESASINDA QURULUB VE MEN ONLARIN SAVADSIZLIQLARINI HEYATLARINI VE EAS DA YALANLARINI BILIREM NO PROBLEM
MEN DE VAXTILE ATEIST OLMUSAM
AMMA
MEN ARASTIRMALAR ETMISEM COX OXUMUSAM BASIM CIXMADIGI YER YOXDU
ATEISTLERIN 90 FAIZI SAVADSIZ<10 FAIZI ISE COX AGILLIDI AMA MENTIQI YOXDU VE QORXAQDIKI ONA CAHIL DIYERLER
Ay muselman,sene ne cur bawa salmaq olar ki biz sizden ferqli olaraq deyilenleri tehqirsiz de qebul edirik.ne deyib senin bawina deyib ki,gozunu yumub agzini acmisan…Menim gosterdiyim ayenin muvafiq suresin oxu,ordan bir muselman kimi yox,normal insan kimi netice cixar da.eyer bunu gunah hesab eliyib hesablamaqdan imtina edeceksense hec,amma normal insan kimi hesablasan gorersen ki,hesablama neticesinde alinan reqem teqribi 4.7 trld km alinir…
)) belke yoxlayaq???
SEN DEQIQ BILIRSEN KI SENIN BAWIN HER YERDEN CIXIR
Birdeki Dunyada olan kewflerin,elmi texniki tereqqinin 90%-i senin axmaq adlandirdigin ateist alimlerin beyinlerinin mehsuludur..bu kewfler olmasaydi sen hele de ag melefeye burunub gezirdin..
Sual istiyirsense sene bele bir sual verim de,Niye dunyada 3 muxtelif irq var?siz ki Darvini tekzib edirsiz…
men dememisem ki ateistlerin hamisi axmaqdi men onlarin 10 faizinin agilli oldugunu demisem hansiki ele bunlar hemin alimlerdi.AMMA senin sozlerinle razi deylem elmi kesflerin coxu muselman ve yaxud allah inanci olan alimlerden cixmisdir.
1)sual——-heyatinda hec qar kristallarina tamasa etmisenmi?mene de gorum dunyaya ilk qar deneciyi dusenden beri onlarin hec birinin biri-birini tekrar etmediyini bilirsenmi.onlardaki o mocuzeni gormemisenmi?siz kafirlerin gozu heqiqeten kordur.
2)adi bir yalan 40 gunnen az cekerken nece olur ki butun kainati bizi her seyi ehate eden |”"yaradicinin tanrinin varligi”"”| yalan ola biler
3)heyatda,quranda,etrafimda,her yerde olan mocuzeler gozellikler tesaduf deyilen 7 reqemli bir sozden mi yarandi))
4)eger allah yoxdusa adi bizim qidalanmagimizi misal cekim
bizim elimiz disimiz dad reseptorlarimiz tupurcek vezlerimiz qida borumuz medemiz mede siremiz ve.s bunlardan biri olmasaydi biz hec bir sey yeye bilmezdik hezm problem yasayardiq bu ince detallara qeder hesablanmis dunyada men en azi allah elememis deist olaram amma tanrinin oldugundan adim kimi eminem
ateizm yalanlari
1)el-ilah /(yalan)———-gerceklikden uzag
2)toyuga qanad meselesi(mentiqsiz ve cavabli)——–mentiqsiz
3)1,618 altin oranin yalan olamasi (yalan)——-cografiyasunaslarin gozunden uzaq
4).
.
.
.
YENİ MEN BUTUN ATEİZMİ BİLİREM xeyri yoxdu hamisi sehvdi yalandi bir bir faktlarla elmi tarixi yazmisam ateist saytlarinda
burdada yazacam !!!!!!!!
1.50 “milyon” müsəlman səhv bilir, bir sən düz bilirsən?
“milyon”..???
Sizi(“Ateistlər”i) yerində oturtmaq üçün 3-4 cümlə bəs etməz.Odur ki, fikirlərimlə bacardığım qədər çox şeyi əhatə etməyə çalışacam.
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal,Dinsiz elm kordur.A.Einstein
Yazıma “The Analytical Mind Method”-dan istifadə edərək başlayacam. Sən Allahı düzgün anlamırsan(dərk etmirsən).Allahı görmək yox,onu dərk etmək lazımdır.Allahın kainatı(bəşəri) yaratdığını düşünürüksə,onda Allahın qüdrəti bir insan zəkası ilə müqayisə edilə bilməz.Sən insan zəkasının icad etdiyi kosmik gəmini bütün kainatla müqayisə edə bilərsənmi?!Deməli, Allah sonsuz qüdrət və hikmət sahibi olduğu üçün və insanın yaradılış məhsulu,Allahın isə yaradan olduğunu nəzərə alsaq,o görünməz olmalıdır.Əks halda,biz Allahın qüdrətini insanla eyniləşdirə bilərdik.Bayaqkı kosmik gəmi məsələsində olduğu kimi.digər tərəfdən Ayələrdən bilirik ki,Allah diri və kaimidir.Allah gözə görünən olsaydı,biz onu insanla və hətta görünən varlıqlarla eyniləşdirə bilərdik bu da əvvəlki fərziyyəmizə ziddir.Deməli, Allah gözə-görünməz olmalıdır.Sən Allaha inanmadığın üçünsə bu ifadəni sənin zəkana uyğun tənzimləyərək:Kainatı(bəşəri) yaradan üstün güc və qüdrət sahibi bütün yaradılmışlardan üstün olduğu üçün o mütləq gözəgörünməz olmalıdır.Vaxtı nəzərə alıb fikrimi burda yekunlaşdırıram.Bir neçə kommentlə sənin zəkanın əqlin ilə balanslaşa bilməməsini hamıya isbatlayacam.Gözləməkdə ol.Vaxt tapan kimi yazacam.(Çünki indi qış sessiyasındayam).
salam gozel saytin gozel qurucusu.bilmirem saytda aktiv userler var ya yox amma bir iki sey yazmaq istedim
KAINATIN boyuk mohtesem bir sistem oldugunu deyen momin qardaslarlarimiza sual verirem.sizce insan ucun kainat daha anlasilmaz ve qelizdir yoxsa allah? mence cavab allah olmalidir mentiq ile.cunku allah eger kainati yaradibsa yaradan mutleq yaratdigindan daha qeliz ve daha yuksek dusunceye sahib olmalidir.yani muqayise ile gotursek allah kainatdan daha derkolunmaz bir sistemdir.hem kainat allah ucun 6 gunde yaradilabilen bir sistemdirse qelizliyinde allah ile esla mubarize edebilmez.bes indi bu momin qardaslarimiz dusunurmu ki allahdan daha sade ve ya cox daha sade sistemin oz ozune varolma ehtimalina yox deyib daha qelizinin(allahin) oz ozluyunde ebedi var oldugunu qebul etmek mentiqin qirildigi noqtedir? bunu dusunmuslermi?
diger bir mesele ise herseyin yaradicisi var argumenti.
bu curuk argumentde dindarlar oz argumentlerini curudurler.bele ki herseyin yaradicisi var deyirler deyirler deyirler ve kainatin yaradicisi var o da allahdir deyirler.allahin yaradicisini sorusanda ise o yaradilmayib ezeli vardir hem allahin yaradicisi olar? deyirler.halbuki dusunmurler ki allahin yaradisicini bir ateistler sorusanda onlarin oz argumentlerinden istifade ettik.herseyin yaradicisi var idi axi.axi evvelde bele sert qoymusdunuz.amma yox,quran butun qoyulan sertlerden ustun imis ki yaradicilarin harada dayanilmasina da o qerar verirmis.herseyin yaradicisi ve allahin yaradicisi yoxdur.bu paradoksun kralidir.
hormetle azerbaycanin genc ateisti.bu milleti dinlerden qorumaq ugrunda elimden geleni edecem.bu olke cahillese bilmez.cahilliye ve koleliye qarsi !!!
Allah Yardimciniz olsun…
ateist filosof bu cvabim sene unvanlanib
birincisi hec bir ateist menimle direse bilmez niye?
cunki men de vaxtile ateist olmusam amma illerle dini mifologyalari ve ateizmi arasdirmisam yeni belkede ozunu ateist filosof dlandirirsan amma mennen daha cox din ve ateizmnen basin cixmir buna eminem
senin kimi ele bele yox men illerimi serf etmisem bunlara odur ki eminem ozumnen tecrubem var bala burda usaq basi aldatmirsiz eger RESUL92 adi altinda butun ateist saytlarindaki serhlerimi oxusan ateizmin bir-bir yalanlarini tarixle elmle ortaya qoydugumu gorersen
sene meslehetim bu saytin menbeyinin hardan geldiyini oyren onlarin yeni ilhan arsel ve turan dursunun biografyasini oyren !
1)dunyya sade demeyin mentiqe ve elme sigmir dunya tutdugu yeri atmosferi hereketi qurulusu rengarengliyi mukemmelliyile insanoglununderk ede bilmeyeceyi derecede murekkebdir
6 gun ifadesi elm de tesdiq edir 6 merhelede yaranib dunya
filosof qardas sen de cox ateistler kimi oyrenib qacma arastir her seyi amma meslehetim gozunnen etrafi tebieti (insan yaratdiqlarini demrem) seyr et her sey ciq askar goz qabaginddir
allah eger yaranibsa o allah deyl cunki eslinde yaranma sozu nisbidir yeni sen ec ne yarada bilmezsen beli hecne cunki sen ancaq allahin yaratdiqlari vasitesile nese duzelde bilersen
eslinde yaranma allaha mexsusudusa bu nisbiyyete gore de tebii ki allah ne dogulmusdur ne dogmusdur ayesi bes eliyir
allahi insani varliqlarla sehv salmayin !!! agzinda allah deyrsen allah insan deyl
yaradicidi
meselem bir baliq dusunun suda yasayir amma suyun terkibini bilmir suyun ne oldugunu bilmir amma biz bilirik cunki bizim aglimiz ona imkan verir baligin agli imkan vermir limiti o qederdi basa dusdun
sen ozunu oldursende allahi derk ede bilmezsen
aqnosist baxmaq lazimdi allaha
allah var amma derk ede bilmezsen sence hami allahi derk etseydi mentiqsiz olmazdimi bu dunya onda sinaq dunyasi olmazdi ve bizim yaradilmamizin menasi da olmazdi basa dusudun
yadinda saxla ki ateistlerin yarsindan coxu eslinde ozune ateist dese de teist ve ya inancli pantesitdi
hec kim ustun yaradici gucun oldugunu inkar ede bilmez etse de allahin verdiyi mentiq onda subhe yaradar ve o hemise subhede qalar
dunyanin qalaktikann heqiqeten sozun esl menasinda mohtesem gozellikde oldugunu incelikle yaradildigini inkar ede bilmez
eslinde DNA nin kesfi her seyi dedi madde ozunu kodlasdira bilmez
hansiki bu kod milyardlarcadi
sumer mifologyasidi el ilah tanrisidi yni ay tanrisi ay neblim quranda sehvler zad estefrullah hamisini oxumusam arasdirmisam elmle tarixle isbat etmeye haziram ateizm yalandi basdan ayaga ve esas da odur ki fizika mentiq ve/s eks olan darwinizm esasinda qurulub
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein.
“Ateist filosof” sənin psevdoməntiqinə analitikməntiq (Fəlsəfi-elmi və məntiqi özündə cəmləşdirir) tətbiq edirəm.Sən sofistikaya qapılmısan.(Sofizmə əsaslanan mühakimə metodudur.Sofizm-formal olaraq düzgün görünən,ancaq əslində bilərəkdən ilkin müddəaların düzgün seçilməməsinə əsaslanan yalan nəticədir).
Öz yazdıqlarını diqqətlə oxu.Əgər yenə başa düşmədinsə,yazına bir analogiya gətirim.”Sən mövzunun əvvəlindən isbat etməyə çalışırsan ki,A+B=C,buradan A=C-B alırsan.(Sənə isə A=C+B nəticəsini almaq lazımdır) Sonra isə ortaya A-B=C nəticəsini atıb psevdonəticə yaradırsan.Və sonda A+B=C bərabərliyinin yerinə özünün ortaya atdığın A-B=C nəticəsindən istifadə edərək psevdonəticəyə gəlirsən və sonda isbat edirsən ki, A=C+B nəticəsini aldın və güman edirsən ki, bununla bizi yanıltdın.Amma,əlbətdə,normal düşünən insan görəcək ki,müddəaları qəsdən dəyişdirərək nəticəni öz xeyrinə dəyişdin.Nə isə çox uzatmayacam.Bunu ona görə yazdım ki,bu birbaşa sənin psevdoməntiqini tamamlayır.İndi isə hamıya aydın olsun deyə keçirəm Analitikməntiqə.
Sən razılaşırsan ki,Allah Yaradıcıdır; sonra isə soruşursan ki,onu kim yaradıb? Sən onu eyni vaxtda həm Yaradıcı, həm də Yaradılan kimi göstərirsən.Bu isə ziddiyətli və bir araya sığmazdır.Başqa sözlə desəm,məntiq qanununa görə bir-birinə zidd olan fikir eyni anda doğru ola bilməz.(Bu bir lampanın eyni anda həm yanması, həm də yanmaması bənzəyir) Sənin sualının mənasızlığının ikinci bir tərəfi ondan ibarətdir ki,sən istəyirsən Yaradıcını onun Özü yaratdığı qanunlara tabe edəsən.
Məntiqin qanunu-bizim qanunumuzdur, insanların, zamanın və məkanın qanunudur.
Zamanı və məkanı yaradan Allah onlardan yuxarıda dayanmalıdır, yəni O, zaman və məkan qanunlarına tabe olmamalıdır.Onu zaman, məkan və onların qanunlarına bağlı təsəvvür etmək mümkün deyil.Səbəb qanunlarını yaradan Allahı bu qanunların tabeliyində hesab etmək olmaz.
Sənin mülahizən yay üzərində hərəkət edən oyuncaq müahizəsinə bənzəyir.
Belə oyuncaq hesab edir ki,onu yaradan insanlar da onun kimi yay köməyilə hərəkət etməlidirlər.Əgər ona desələr ki,insanlar sərbəst hərəkət edir, o, onu əhatə edən bütün varlıqların yay üzərində hərəkət etməsini təsəvvür etdiyindən cavab verərə ki, heç bir şeyin sərbəst hərəkəti mümkün deyil.
Sən belə oyuncağa bənzəyirsən.Sən Allahın öz-özlüyündə yaradıcısız mövcudluğunu, ancaq ona görə təsəvvür edə bilmirsən ki, səni əhatə edən hər şeyin Yaradıcıya ehtiyacı vardır.
Dahi alman filosofu İmmanuil Kant öz “TƏMİZ ZƏKANIN TƏNQİDİ” kitabında deyir ki, əslində insan zəkası sonsuz dairəli bütün biliklərə yiyələnməyə qadir deyil; həqiqətən, ağıl cisim və hadisələri qismən dərk etmək üçün yaranmışdır.O, Allahın mövcudluğu kimi hər şeyi əhatə edən bir anlayışı dərk etməkdə gücsüzdür.
Analogiya:İnasn hər şeyi(İnfra və ultrasəsləri) eşitsə kar,Hər şeyi görsə (Görmə sərhədini aşan) kor və hər şeyi dərk edə bilsə beyin iflic olar.
Lakin biz Allahı dərrakəmizlə deyil, mənəviyyatımızla dərk edirik.
Susuzluq suyun mövcudluğunu sübüt etdiyi kimi, bizim ədalətə can atmağımız da ədalətin mövcudluğuna bir dəlildir.Ədalət yer üzərində yoxdur, o qalib gəlməlidir, bu da ki ancaq Haqq dünyasında Ədalət məhkəməsi olduqda mümkündür.
Sufi alim İbn-Ərəbi, “Yaradıcını kim yaradıb” sualını inkar edərək demişdir ki, belə sual ancaq zəif ağıllı adamlarda yarana bilər.Hər şeyin mövcudluğunadəlil Allahdır bu mövcudluqda Allahın mövcudluğuna sübut axtarmaq olmaz.
“İşıqdır” demək, o demək deyil ki gündüzdür.Bu sadəlövhlük olardı.Lakin biz desək ki, “gündüzdür” buradan aydın olr ki, “işıqdır”.
Öz kəlamında Allah demişdir:
- Mən dəlili özüm yaradıram, mənim özümə isə dəlil yoxdur.
Bu o deməkdir ki, bizim yer kürəsinin günəşin, ayın mövcudluğu Allahın mövcudluğuna dəlildir.Allah elə bir dəlildir ki, ona heç bir sübut lazım deyil, çünki bu öz-özlüyündə reallıqdır və O, yer üzərində hər bir şeyə sübutdur.
Kainatın sərt və möhkəm nizamında, təbiətin pozulmaz qanunlarında, dünyanın gözəlliyində, bizi əhatə edənlərdən heç bir şeyin təkrar olunmamasında – həyatın gözəlliklərində, ağacların yarpaqlarında, tovuz quşunun lələklərində, kəpənəklərin qanadlarında, güllərin ətrində,bülbülün nəğməsində, şimşək parıltısında küləyin səsində, insanların mühakimə və əməllərində ulduzların və kainatın qarşılıqlı əlaqəsində- kainat adlanan bütün bu gözəl, dahiyanə simfoniyada Allahın mövcudluğu görünür.
Quran bizi belə mübahisələrdən qısa aydın və inandırıcı ayələrlə qoruyur:
“De ki:O Allah birdir, Allah möhtac deyildir.O əzələ və əbədidir.O nə doğmu., nə də doğulmuşdur.Onun heç bir tayı bərabəri, bənzəri də yoxdur”(112:1-4)
Bundan sonra sən yenə də öz psevdoməntiqinə davam edəcəksən?Hələki, sırf elmdən danışmıram,yoxsa ağlını itirərsən.Artıq əllərim yorulur.Bir dəfəyə bu qədər yazını düşünərək yazmaq sənin psevdoyazına bənzəməz.Artıq bura qədər kifayətdir.Vaxtı nəzərə alıb fikrimi burada yekunlaşdırıram, yoxsa klaviatura bir düşüncəsizə görə zay olacaq.
Allahın izni ilə davam edəcəm…
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein.
Ateizmin törəndiyi sual:
- Allah nə üçün görünmür?
Ateizmi darmadağın edən BİRMƏNALI VƏ BİRBAŞA cavab:
- ALLAH ZAMAN VƏ MƏKAN XARİCİNDƏDİR!!!-ƏKS HALDA,ALLAH VƏ İNSAN MƏHFUMU EYNİLİK TƏŞKİL EDƏRDİ!!!
Açıqlama: Zamanı və məkanı yaradan Allah onlardan yuxarıda dayanmalıdır, yəni O, zaman və məkan qanunlarına tabe olmamalıdır.Onu zaman, məkan və onların qanunlarına bağlı təsəvvür etmək mümkün deyil.Səbəb qanunlarını yaradan Allahı bu qanunların tabeliyində hesab etmək olmaz.
Ateist anlamalıdır ki,o Allahın yoxluğunu yalnız və yalnız zaman və məkan daxilində isbatlaya bilər.Amma daha əvvəl qeyd etdim ki,Allah zaman və məkan xaricindədir.Buradan da Ateizmin gerçək üzü birbaşa bəlli olur.Və sonda:
Ateistlər bilin ki,var olanı inkar etməklvarlığı dəyişmir.Suyun varlığını inkat etsən sə susuzluq sənə onun varlığını xatırladacaq.Bunu izahını da Allahın izni ilə yazacam.
Sən hələ bunları dərk et…
1)dunyya sade demeyin mentiqe ve elme sigmir dunya tutdugu yeri atmosferi hereketi qurulusu rengarengliyi mukemmelliyile insanoglununderk ede bilmeyeceyi derecede murekkebdir——>
dunyaya sade dediyim ifadeni mene gosterebilersen? men yaradicinin yaratdigindan daha qeliz oldugunu bunun ucun de kainatin alklahdan cox daha sade bir sistem oldugu fikrini ireli surmusem.(allah varsa) halbuki siz menim bu ifademden kainat sade bir sistemdir ifadesini basadusmusunuz.allah ile muqayise edirikse sadedir.nece ki ronaldo guclu futbolcudur amma messiden zeyifdir deyende ronaldo gucsuzdur demirik.
allah eger yaranibsa o allah deyl cunki eslinde yaranma sozu nisbidir yeni sen ec ne yarada bilmezsen beli hecne cunki sen ancaq allahin yaratdiqlari vasitesile nese duzelde bilersen —–>sirf qurandan cavabla oz soykendiyin mentiqle cokursen—-qurandan bir aye- yaradanlarin en gozeli allahdir
demeli tek yaradici allah deyilmis.
meselem bir baliq dusunun suda yasayir amma suyun terkibini bilmir suyun ne oldugunu bilmir amma biz bilirik cunki bizim aglimiz ona imkan verir baligin agli imkan vermir limiti o qederdi basa dusdun
sen ozunu oldursende allahi derk ede bilmezsen——-> insana derkedebilmediyi ucun cehennem veren bir sonsuz edalet sahibi ifadesi ziddiyyetdir.
yadinda saxla ki ateistlerin yarsindan coxu eslinde ozune ateist dese de teist ve ya inancli pantesitdi—–> bir sehv daha-inancli panteist ifadesi
eslinde DNA nin kesfi her seyi dedi madde ozunu kodlasdira bilmez
hansiki bu kod milyardlarcadi —-> madde ozunu kodlasdirabilmez? bu tamamile elmden xebersiz insana xas bir ifade olabiler.
QISACASI MEN HELE COX DA DANISMAMIS SEN OZ FAKTLARINLA OZ IDEOLOGIYANI CURUTMUSEN.qaldi ki diresmek meselesine ve senin illerdir axtaris etmeyine,buna bir soz deyebilmerem.sen istediyin qeder axtaris edebilersen.menim ise kim oldugumu bilmeden menden daha savadli oldugunu iddia etmeyin mentiq yanilgisidir.qutunu acmadan qutuda neyin oldugunu iddia etmek inancdir ve hec bir fakta esaslanmir…
Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein.—> “Yarattıklarını cezalandıran ve ödüllendiren ya da bizim yaşayacağımız bir irade türüne sahip bir tanrı düşünemiyorum. Bedensel ölümden sonra kişinin yaşamını sürdürdüğüne ne inanırım, ne de inanacağım…”
1930, Ideas and Opinions, s.80
dolayisiyla einstein in dini inancli oldugunu esla dusunmeyin.
Ateizmin törəndiyi sual:
- Allah nə üçün görünmür?—-> ateistlerin adina sual da verib cavab da verirsiniz.ateizmin bele bir iddiada olmadigi aciq askardir.
diger terefden cavabiniz da mentiqli deyil
ALLAH ZAMAN VƏ MƏKAN XARİCİNDƏDİR!!!-ƏKS HALDA,ALLAH VƏ İNSAN MƏHFUMU EYNİLİK TƏŞKİL EDƏRDİ!!!–
zamansiz-yani yoxdur.fizik qaydalarina esasen zamansiz deye bir sey yoxdur.hereket eden bir sey etmemisden evvel ve etmisden sonra ifadesi ile zaman daxiline dusur.bele ki misal cekek:
allah ademi yaradirsa artiq yaratmamisdan evvel ve sonra meydana gelir.bu da zaman anlayisidir.dolayisiyla zamandan asili olmadan var olmaq imkansizdir.
diger terefden quranda allah qatinda bir gun yerde 50000 ildir deyilir.meger bir gun zaman deyil?
mekansizdir-yani yoxdur.
Mekanda olmayan bir varlıqdan söz edilemez. Bir şeyin var olduğundan söz edebilmek ucun, onu bir mekan içinde tanımlayabilmek gerekir. Olmayan bir mekandaki bir varlıq da, “yox” demektir.
bir de qurana nezer salaq:
Secde 4, 5: Allah, O’dur ki, gökleri, yeri ve arasındakileri altı günde yarattı. Sonra “ARŞA İSTİVA ETTİ”. Sizin, ondan başka hiç bir yardımcınız yok, hiç bir şefaatçiniz de yoktur. Artık nasihat almıyormusunuz.
ALLAH SEMADA BÜTÜN DÜNYA İŞLERİNİ İDARE EDER. Sonra ameller, bir günde O’na yükselir ki, miktarı, sizin saydıklarınızdan bin yıldır.
Ta’ha 5: RAHMAN ARŞIN ÜZERİNE İSTİVA ETTİ.
Mülk 16: GÖKTE OLANIN (ALLAH’IN) , sizi yerin dibine batırıvermeyeceğinden emin mi oldunuz ? O zaman yer arsıldıkça sarsılır.
Mülk 17: Yoksa “SEMADA OLANIN (ALLAH) üzerinize tas yağdıran bir rüzgar göndermesinden emin mi oldunuz ? O zaman bu tehitin ne demek olduğunu anlarsınız.
Nahl 49,50: Göklerde ve yerde olan canlılarla Melekler, kibirlenmeden hep Allah’a secde ederler. “ÜSTLERİNDE Kİ RABLERİNDEN KORKARLAR” ve emrolundukları her şeyi yaparlar.
umarim yeterli oldu
dolayisiyla men hele bir sey dememis siz de oz iddialarinizla oz ideologiyanizi temelden sarsitdiniz….
not: gorek soyus soymeden ne qeder yazi yazabileceksiniz.soyus ise melum oldugu kimi acizliyin gostericisidir.
hormetle: ateist filosof
diger yaziniza nisbeten bu yaziniz daha mentiqli gorunur.amma sehvlerinizi unutdugunuz ucun xatirladim:
(gozel muzakire edeceyimizi dusunurem)
Sən razılaşırsan ki,Allah Yaradıcıdır; sonra isə soruşursan ki,onu kim yaradıb? Sən onu eyni vaxtda həm Yaradıcı, həm də Yaradılan kimi göstərirsən.Bu isə ziddiyətli və bir araya sığmazdır.Başqa sözlə desəm,məntiq qanununa görə bir-birinə zidd olan fikir eyni anda doğru ola bilməz.(Bu bir lampanın eyni anda həm yanması, həm də yanmaması bənzəyir) Sənin sualının mənasızlığının ikinci bir tərəfi ondan ibarətdir ki,sən istəyirsən Yaradıcını onun Özü yaratdığı qanunlara tabe edəsən.
Məntiqin qanunu-bizim qanunumuzdur, insanların, zamanın və məkanın qanunudur.
—–> birincisi men razilasmiram.sadece dinin mentiqini sorgulamaq ucun bu fikri ireli surururem.inaniram ki bu menada razilasdigimi qeyd etmisiniz.yaradicinin hem de yaradan olmayacagini hansi mentiqle qebul edirsiniz? quran ayeleri ile?
qoydugu qanunlari deyisebilmeyen bir yaradici ve bu yaradicinin sonsuz guc oldugu fikri tamamile oksimorondur.bele ki sade bir misal: 2+2=4 tanrinin bu cavabi deyisebilmesi mumkunsuzdur.bizi yox etsin ozunu yox etsin kainati yox etsin ve.s amma 2+2=4 bu sade ornek oldu duzdur amma bu barede etrafli yazsaniz felsefi misallar cekebilerem.yaradicinin qoydugu qanunlari deyisebilmemesi bu qanunlarin onun eseri olub olmamasi ile bagli supheleri daha da derinlesdirir.dolayisiyla burada artiq inancsizliq faktoru 25% olur.tanrinin maddi bir subutu olmamasi faktlari 2 qatina cixarir.cunku bizim esaslandigimiz dusunce qeyri maddiliyin yoxlugudur.50% olduguna gore(cunku hele de qeyri maddiliyin yoxlugunu ispatlayabilmek ucun butun kainati gezmek lazimdir deyebilersiniz) dolayisiyla elimizdeki faktlara esasen 50%-50% dir tanri inanci.yani agnostik bir baxis.bes elimizdeki faktlara esasen neye gore agnostik deyilsiniz? siz de sorusabilersiniz ki neye gore men agnostik deyilem.sebebini ateizmle bagli movzuda aciqlayardir amma burada yaziram..biraz da ireli gedek.tanri fikrinin soykendiyi temel prensipler dinlerdir.bes tanrinin bir din gonderdiyini o vehyi alanin sozlerinden ve bir nece sahidden basqa elmi subut var? quran mocuzedir incil mocuzedir bunlar insan elyazmasi olabilmez ifadesi inancdir.dolayisiyla mentiqi bir sebeb hele ki qarsimiza cixmir.tanri fikrinin esaslandigi dinlerin de tam esasli olmadigini goz onune alsaq artiq inancimiz 25% e dusur(25%-75%)yani artiq ateist agnostik sayilabilerik.irelileyek.dinlerin esaslandigi diger netice ise kainatin nizamli oldugu ve bu nizamin bir yaradicisi oldugu iddiasidir.kicik bir iddia olsa da men bu iddiaya 15%lik bir ehtimal verirem.baxaq gorek bu mentiqi fikir ne qeder dogrudur.gelin zer ataq ve hec bir meqsedimiz yoxdur.zer atiriq: 1:2 5:4 2:2 6:1 5:3
gorulduyu kimi bu tesadufen atilmis zerlerin dusmesidir.ve bir yandan da dusunek ki ard arda 5 defe 6:6 atmisiq.ehtimaldan anlayan herkes:
a)5 defe qarisiq zerler
b) 5 defe 6:6
ehtimalinin eyni derecede oldugunu bilir.halbuki indi men desem ki buyun men bilincsizce planlasdirilmadan atdigim zerleri tekrar edin: bu planlasdirilmamis zerleri atmaq cox cetindir.amma mumkundur.amma men ard arda 293847239842 defe zer atabilerem.dusen zerlerin yeniden uygun gelme ehtimali imkansiz deyil.qisacasi nizamli bir zer sirasi ile nizamsizin dusme ehtimalinin eyni oldugunu aciqladiq.bu da nizamin bizim beynimizde deyerlendirildiyini,kainatin meqsedsiz oldugunu aciqlayir.dolayisi ile menim meqsedsiz atdigim zerleri tekraren atmaq isteseniz ve bunu cempionata qoysaq,artiq atilan zerler insanlar terefinden nizamli olaraq qebul edilecek.
teist argumentlerden biri daha:
herseyin bir yaradicisi olmalidir ve kainatin da yaradicisi varL bu cox saf bir iddia oldugu ucun ve oz ozluyunde ziddiyet teskil etdiyi ucun daha kicik bir % teskil ederek 10% olaraq deyerlnedirek.herseyin yaradicisi var iddiasina tanrinin yaradacisi kimdir suali artiq bu idddianin 5% ini aparir.cunku verilecek cavab din olacaqdir.yani dinden uzaq bir iddiani din ile mudafie etmek iddiani inanclasdirir ve mentiqi deyerini itirir.
demeli artiq biz 95% inancsiziq.yani ateizme cox yaxin.artiq ateist agnostizimden qopuruq.diger 5% iddiasi ise cox sade sekilde curudulur:herseyin yaradici olmalidir iddiasi hec bir mentiqle aciqlanabilmez.bu mentiqi qaydalar daxilinde oz eksini tapmamisdir.maddenin oz betninde xelq etme qudreti varsa ve maddenin yox olmadigi sadece bir haldan basqa hala kececeyi bilinirse iki netice cixir: madde ezelden var,ebedi olacaq.deyek ki maddenin ezelden var oldugunu qebul etmedi teistler.desinler ki elm hele de maddenin baslangici olmadigini ispat edebilmeyib.bu fikr ozluyunde propaganda tipli olsa da qebul edebilerik amma maddenin yox olmayacagi ebedi olacagi deyisilmez bir faktdir.bu da dolayisiyla butun dini inanclari kokunden sarsidir.yani artiq 99.9 % ateistik.geriye 0.1% ehtimal qalir.bu da insanin psixolojik olaraq icindeki dinsel dogmalardan cixan qorxulari meglub etmesi ile bitir.bununla da biz artiq 100% ateistik…
yeri var qaqaw halaldi mende ateistdem amma avxt var idiki quran oxuyurdunm tecvidle namaz qilrdim qarda yagiwda seher yuxuma haram qatib mescide gedirdim indi ise sehv etdiyimi duwunurem
Ateist anlamalıdır ki,o Allahın yoxluğunu yalnız və yalnız zaman və məkan daxilində isbatlaya bilər.Amma daha əvvəl qeyd etdim ki,Allah zaman və məkan xaricindədir.Buradan da Ateizmin gerçək üzü birbaşa bəlli olur.Və sonda:
buyur zaman yoxlugunu ispat et.ancaq elindeki maddi delillerle ispatlayabilersen.bu da ozunu bizim yerimize qoymaqgin ucun bir misal.sen bu kinoya baxan varligi maddi delillerle yox oldugunu ispatlayabilersen.amma butun kainati gezib yoxlugunu istesen ve maddi delili olmasa da sen ona inanmasan cehennemliksen desek artiq senin burada mentiqine deyil ceza odul prensipine mudaxile edirem.dolayisiyla mentiqsiz bir argumenti sene zorla qebul etdirmeye calisiram.buyur secimini et 
Ateistlər bilin ki,var olanı inkar etməklvarlığı dəyişmir.Suyun varlığını inkat etsən sə susuzluq sənə onun varlığını xatırladacaq.Bunu izahını da Allahın izni ilə yazacam.
Sən hələ bunları dərk et…——>
burada bir nece esassiz fikir var
1) zaman ve mekan daxilinde var olmaq yox olmaq ile sinonimdir.bele ki zaman ve mekan xaricinde hec bir sey gozlemlenmeyib.yani allah varligini qebul etmek ucun inancli olub inandim iman etdim demek lazimdir.bu da mentiqi ve elmi baxisla qebuledilmezdir.mentiqi ve elmi baxisla qebul edilmeyen bir tanrinin bizi cezalandiracagi fikri tamamen edaletsiz bir ornekdir.
2)yoxlugun inkarini istemek ne demekdir? men deyim ki maddi alem xaricinde zamandan mekandan xaric bir varliq var butun gunu koniya baxir.
3)sen hele bunlari derket ifadesi derketdiyim seyin dogrulugunu gostermir
4) suyun varligini inkar etmek ucun su gormemek lazimdir.amma su ile misal ceksek istenilen halda oyuncaga cevrilecek sohbetimiz.gelin bir qartaldan behsedek.siz mene bele bir vehsi qusdan danisirsiniz. ve heyetimdeki agacdaki pisiyi qartalin parcaladigini iddia edirsiniz.amma men ancaq goyercin kimi quslar gorduyum ucun vehsi qus fikrini reddedirem.yani elimde net olmayan bir mentiqim var.amma qartal var ve men yaniliram.men qartali omrumun sonuna qeder gorebilmiremse,onu hissedebilmiremse ona ehtiyacim olmursa onun mene tesiri ve.s olmursa men qartalin yox oldugu fikri ile olurem ve olende qartal gelib menim meyidimi param parca edir ki meni inkar etmisen.halbuki qartal bilmelidir ki o hec bir delille mene ozunu gostermeyibse meni parcalamagi edaletsizlikdir.bu fikrim dinlerle bagli idi.amma mentiqi olaraq bir qusun varligindan danissaniz ve bunun biolojik xususiyyetlerinden danissaniz men artiq elmi arasdirma ile onun varligi ve yoxlugu haqqinda net bilgi elde edebilerem.ama tanrinin biolojik fiziki kimyevi hec bir xususiyyeti olmadigi ucun o tanri artiq gorunmeyen hissedilmeyen tesirsiz mekansiz zamansiz bri qartal olur.yani artiq olmayan bir seye iman etmeyimi isteyirsiniz.bu da mentiqi felsefi elmi aciqlama ile deyil sadece inandim iman etdim fikri ile testiqlenir….
ay qoyun gunes 73.46% hidrogen 23.85% heliumdan ibaretdi pasti 99% 0 birilerini neynirsen eslinde biz hele quraninmocuzelerinin btdiyini demirik hele de tapiriq bax bu ozu subutdu quran allahin sozudur!!–> sonsuz agil sonsuz guc sonsuz zeka elm sahibi bir tanrinin 0.0000000000000000000000000000000000000001% sehv etmesi bele ziddiyyetdir….
ay qoyun gunes 73.46% hidrogen 23.85% heliumdan ibaretdi pasti 99% 0 birilerini neynirsen eslinde biz hele quraninmocuzelerinin btdiyini demirik hele de tapiriq bax bu ozu subutdu quran allahin sozudur!!–>
diger bir terefden gunesin olcusunun 1% ini goz onune almamaq ne demektir? gunes cox boyuk bir nesnedir.onun 1% i de hec de kicik ve deyersiz deyildir.yani ehemiyyetsiz yanasmaginiz inancin tesiridir.
saatsazi gorursen cunki o hemen saatsaz gozle gorule bilen varliqdir onu gormek ucun xususi bir eqil lazim deyil ——–> elmden xebersiz bir fikir daha.bele ki gormek ucun xususi eql lazim deyil demisiniz.bu da insanin beyninden xebersiz oldugunuz fikrini ortaya atir.gormek ucun:
Objeden yansıyan ışık, göz kapakları arasından geçerek saydam kornea tabakasına gelir korneadan pupilla dediğimiz, gözün ortasındaki açıklığa ulaşır. Pupillanın arkasında bir çok ince bağla yerinde asılı duran saydam lens bulunmaktadır. Lensi de geçen ışık belli oranda kırılarak gözün arka kısmında retinanın üzerine düşer. Böylece obje retinanın tam üzerine düşüyor ise normal net görme sağlanmış olur. Doğaldır ki objenin sadece retina üzerine düşmesi görmeyi tam olarak sağlamıyor, buradan itibaren de görme siniri üzerinden görüntünün, beynin arka kısmında yer alan görme merkezine ulaşması gerekmektedir. Kısaca lens ve korneanın görevi gelen ışınları kırarak görüntünün net olarak retina üzerine düşmesini sağlamaktır. İnsan uzağa da yakına da baksa gözün oto-fokus sistemi, otomatik olarak bir fotoğraf makinası gibi çalışarak görüntünün retina üzerine net olarak düşmesini sağlar.
Agilsiz bash, yaxud Allahsiz qelb tamamile eynidir.
Qelbler yalniz Allahi zikr etdikce rahatlanar..
Insan Quran oxuduqca onun agiz terpenishleri ve hemin Quran avazinda yaranan kompazisiya insanin urek damar sistemine cox faydalidir.
Eger Ateistlikle fexr edirsense demek sen ALLAHIN achiq ashkar nankor bendesisen!
Birdeki olub bu dunyadan gedeceksen, sene ne Allaha inanirlar,Allah varmi yoxmu? Bashqa ishin gucun yoxdu senin..? Aglini bashqa sheyde istifade elede.. sende bir shey icad ele keshf ele..
Senin Allahin varligi ile ne ishin var axi?
Mennen bu qeder..Sene Allahin rehmi gelsin…
bu saytuin basi xaram olub dyesen menim sozlerim niye ateist filosof adi altinda gedir )))))))))))
Qelbler yalniz Allahi zikr etdikce rahatlanar..—> qelbin dusunmek kimi bir funksiyasi olmadigini bilmeyinizi isterdim.quranda bu barede bir nece yanlisa yol verilir.erebceden sehv tercumedirse onda butun qovmlere tam sekilde catdirilacagi iddiasi sehvdir.iki sehvden birini qebul etmek size qalib.
bu saytuin basi xaram olub dyesen menim sozlerim niye ateist filosof adi altinda gedir )))))))))))—-> bilmek olar hansi yaziniz?
Ən uca nöqtəni aşarsa bir xətt,
Öz əski halına meyl edər, fəqət.
Fikir nə zaman ki, son xəttə çatar,
Dayana bilməyib geri qayıdar.
Təkrar dolansa da öz dövrəsinə,
Birinci nöqtədə dayanar yenə.
(N.Gəncəvi)
SİZİN ZƏKANIZIN İFRAT REQRESSİVLİYİNİ İSBAT EDƏN RÜSVAYEDİCİ BİR YAZI HAZIRLAYACAĞAM.
İmtahana sərf edəcəyim vaxtı,sizə sərf etməkdən çox daha üstün və dəyərli sayıram.
Sitat:
Fizikaya və Riyaziyyata istinad etmənizi məsləhət görmürəm.Çünki,bununla yalnız öz savadsızlığınızı ortaya qoymuş olursunuz (artıq oldunuz)
SİZİN FİZİKADAN VƏ RİYAZİYYATDAN OLAN KORTƏBİİ BİLİKLƏRİNİZİN VƏ MƏNTİQİ BAXIŞLARINIZIN DA RÜSVAYEDİCİ AÇIQLAMALARINI YAZACAĞAM.
Mən xəbərdarlıq etmişdim, elmdən danışanda diqqətli olun deyə.Görünür,şərhlərimi yaxşı oxumamısınız.Fikirlərinizin tənəzzülünü görmək üçün imtahanım sizin üçün böyük qurtuluş oldu,əlbəttə müvəqqəti.
SİZİN ZƏKANIZIN İFRAT REQRESSİVLİYİNİ İSBAT EDƏN RÜSVAYEDİCİ BİR YAZI HAZIRLAYACAĞAM.
İmtahana sərf edəcəyim vaxtı,sizə sərf etməkdən çox daha üstün və dəyərli sayıram.——-> bu qeder eseblesmeyinizi basadusurem
Fizikaya və Riyaziyyata istinad etmənizi məsləhət görmürəm.Çünki,bununla yalnız öz savadsızlığınızı ortaya qoymuş olursunuz (artıq oldunuz)
SİZİN FİZİKADAN VƏ RİYAZİYYATDAN OLAN KORTƏBİİ BİLİKLƏRİNİZİN VƏ MƏNTİQİ BAXIŞLARINIZIN DA RÜSVAYEDİCİ AÇIQLAMALARINI YAZACAĞAM.
Mən xəbərdarlıq etmişdim, elmdən danışanda diqqətli olun deyə.Görünür,şərhlərimi yaxşı oxumamısınız.Fikirlərinizin tənəzzülünü görmək üçün imtahanım sizin üçün böyük qurtuluş oldu,əlbəttə müvəqqəti.
——–> sizin kimi imtahanim var deyenleri cox gormusem.diger bir terefden imtahaninizin da ne oldugnu bilmek isterdim.universitet telebesisinizse semester imtahanlari bitib….
melim elmi meqale yazdigimi da cuzi elmi baxisinla gorursen.men elmi bir meqale hele ki yazmamisam.cunku elmi meqalelere bu alimler basdan xarabdir pul ile yazirlar masondurlar ve.s deyirsiniz.zerre vecime deyil.esaslandiginiz dini mentiqin cox zeyif bir koku oldugu halda sizden cox da guclu bir argument alacagimi dusunmurem.bu qeder…….
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein
Əvvəlcə onu qeyd edim ki,sənin beyninin hasil etdiyi anlayış və mühakimələrin nəzəriyyədə əls olunma prosesi,bir daha çürük təfəkkürə sahib olduğunun göstəricisidir.
Birbaşa keçirəm sənin gətirdiyin çürük arqumentlərə.
1.”dunyaya sade dediyim ifadeni mene gosterebilersen? {men yaradicinin yaratdigindan daha qeliz oldugunu bunun ucun de kainatin alklahdan cox daha sade bir sistem oldugu fikrini ireli surmusem.}≡∆1{(allah varsa) halbuki siz menim bu ifademden kainat sade bir sistemdir ifadesini basadusmusunuz.allah ile muqayise edirikse sadedir.nece ki ronaldo guclu futbolcudur amma messiden zeyifdir deyende ronaldo gucsuzdur demirik.}≡∆2″
Çıxarım:∆1
∆1-1 Allahın (Yaradıcı) kainatı (Yaradılış məhsulu) yaratdığını deyirsən,sonra Allahı kainatla müqayisə edib Allahın daha qəliz bir sistem olduğunu ortaya qoyursan.Sağlam düşüncən varsa,dərk etməlisən ki,Yaradıcının yaratdığı özündən qəliz ola bilməz.Analogiya:İnsan beyninin məhsulunu beyinin özü ilə müqayisə etsən,irəli sürdüyün fikrin çürüdüyünü görərsən.
Ara çıxarım:Deməli,insan beyninin istehsal etdiyi “Ağıllı materiya” (Avtomobil,təyyarə və s.) insanın özündən daha qəliz deyildir.
∆1-2 Digər yanaşma:Allah bir sistem deyildir.Sənin təfəkkürünün də çürümə nöqtəsi məhz budur.Allah Yaradıcıdır.Sən Allahı əqlinlə deyil,mənəviyyatınla dərk etməlisən.Bunu əvvəldə qeyd etmişdim.Allah bir mikrosxem,yaxud inteqral sxem deyildir ki,onu dərk etməyə zəkanı tətbiq edəsən.
Çıxarım:∆2
Çürük analogiya:Allahın kainatla müqayisəsini,Ronaldonun Messi ilə müqayisəsinə bənzətmisən.
Ara çıxarım:Kainatı Allah yaradıb.Allah Yaradıcı,kainat isə yaradılış məhsuludur.Messini isə Ronaldo yaratmayıb.Deməli,müqayisən yersizdir.
Analogiya aparıldığı zaman,parametrlər bir-biri ilə ekvivalent olmalıdırlar.
Nəticə:Gətirdiyin 2 arqumentin (∆1 və ∆2) ikisi də birmənalı çürükdür.
∆1-1 Allahın (Yaradıcı) kainatı (Yaradılış məhsulu) yaratdığını deyirsən,sonra Allahı kainatla müqayisə edib Allahın daha qəliz bir sistem olduğunu ortaya qoyursan.Sağlam düşüncən varsa,dərk etməlisən ki,Yaradıcının yaratdığı özündən qəliz ola bilməz.Analogiya:İnsan beyninin məhsulunu beyinin özü ilə müqayisə etsən,irəli sürdüyün fikrin çürüdüyünü görərsən.——> ne dediyini ozun bilmisen? men kainat allahdan daha qeliz de olabilerdi ve ya kainat daha qelizdir demisem? daha dogrusu ikimiz de eyni fikirdeyik.kainat allahdan daha sadedir.bunu qebul edirikse artiq cixarilan neticeye baxmaliyiq.daha soz oyunu oynamamaliyiq!
Ara çıxarım:Deməli,insan beyninin istehsal etdiyi “Ağıllı materiya” (Avtomobil,təyyarə və s.) insanın özündən daha qəliz deyildir.
∆1-2 Digər yanaşma:Allah bir sistem deyildir.Sənin təfəkkürünün də çürümə nöqtəsi məhz budur.Allah Yaradıcıdır.Sən Allahı əqlinlə deyil,mənəviyyatınla dərk etməlisən.Bunu əvvəldə qeyd etmişdim.Allah bir mikrosxem,yaxud inteqral sxem deyildir ki,onu dərk etməyə zəkanı tətbiq edəsən.–> burada kainati yaradan bir yaradicidan sohbet gedirse ve deistin tanri fikri muzakire olunursa ve diger terefden buna allah yehova tanri ne deyirsinizse deyin siz bu mentiqi argumente qurandan sitat getirmekle veziyyetden cixabilmezsiniz.cunku mentiqi fikir varsa ortada siz bu mentiqi fikire qurandan aye getirib iman etmeyimi isteyebilmezsiniz.ve bir daha deyirem ki yaradilanin yaradicidan daha qeliz oldugunu qeyd etmediyim halda demoqogiyaya el atirsiniz.meneviyyatin derketme funksiyasinin oldugunu de yeni oyrenirem.
Ara çıxarım:Kainatı Allah yaradıb.Allah Yaradıcı,kainat isə yaradılış məhsuludur.Messini isə Ronaldo yaratmayıb.Deməli,müqayisən yersizdir.—>
burada yaradilan muqayisesi deyil guclu gucsuz muqayisesidir.gorunur ki yazdiqlarimi anlamamisiniz.yeniden oxumaginizi isterdim.
Analogiya aparıldığı zaman,parametrlər bir-biri ilə ekvivalent olmalıdırlar.
diger terefden sizin mehsur argumentinize gelek: bir saati da yaradan varsa demeli kainati da yaradan var.bele cixir ki saati yaradan insan ve kainati yaradan allah fikirleri.gorun parametrlerden danisarken inancli mentiqinin nece cokduyunu ispat etmisiniz 
—-> allahin ne ile se ekvivalent teskil etdiyini dusunursense artiq dinini inkar etmis olursan
Nəticə:Gətirdiyin 2 arqumentin (∆1 və ∆2) ikisi də birmənalı çürükdür.—–> netice: hec bir seyi ispat edebilmediyiniz halda curutduyunuzu iddia etdiyiniz fikirlerin icinde yeni paradokslar ortaya qoymusunuz
diger bir terefden ise siz rusvayedici elmi neticeler ortaya qoyacaginizi demisdiniz.bunlar idi?
daha mentiqden zerre anlayisiniz olmadigi halda sirf prinsipe ve inadkarliq adina cavablar yazib ozunuzu daha gulunc veziyyete salmisiniz.xahis edirem oz mentiqine guvenen ve hec olmasa bir vereq felsefe oxuyan insan burada fikir bildirsin…..
qaqam sene felsefeden 2 sual vererem yerinde oturarsan 1-cisi sen menle ozunu hec muqayise etme
2- cisi de de men dediyimin arxasindayam men dini mifologyalari ve ateizm bilgilerini basdan asagi bilirem ok?
yeni seni lox yerine qoyublar xeberin yoxdu inan sen helede esi mene ne e denen
prostu yazigim gelir men de vaxtile mesciddeki ay sembolunun islamla peygemberimizle elaqesi olduguna inanirdim amma taaa ki bilene qeder
yeni her seyi yavas-yavas oyrendim ve ALLAH -in varligina meni day hec ne inandirmamaga ceht ede bilmez eksine seni kimi usaq musaq yox men azerbaycanin en meshur ateistleriyle mubahiseler etmisem seni kimi yox onlar arasinda kultroloq professor ve.s olub
yaxsi qardas sen duzelen ….. deylsen get isinnen mesgul ol inanmirsan inanma
her seyi axiretde oyrenersen insallah!!!
qaqam sene felsefeden 2 sual vererem yerinde oturarsan 1-cisi sen menle ozunu hec muqayise etme
2- cisi de de men dediyimin arxasindayam men dini mifologyalari ve ateizm bilgilerini basdan asagi bilirem ok?
yeni seni lox yerine qoyublar xeberin yoxdu inan sen helede esi mene ne e denen
prostu yazigim gelir men de vaxtile mesciddeki ay sembolunun islamla peygemberimizle elaqesi olduguna inanirdim amma taaa ki bilene qeder
yeni her seyi yavas-yavas oyrendim ve ALLAH -in varligina meni day hec ne inandirmamaga ceht ede bilmez eksine seni kimi usaq musaq yox men azerbaycanin en meshur ateistleriyle mubahiseler etmisem seni kimi yox onlar arasinda kultroloq professor ve.s olub
yaxsi qardas sen duzelen ….. deylsen get isinnen mesgul ol inanmirsan inanma
her seyi axiretde oyrenersen insallah!!!——->
birincisi bu bos yazilari yazacagina 2 “felsefi” sualini vereydin. ikincisi kimle mubahise etmeyin meni maraqlandirmir ve hec inandirici da gelmir.ucuncusu ay simvolu haqqinda zerre bilgin yoxdur.dorduncusu neyise basdan asagi bilmek ucun en az 20 il oxumaq lazimdir.amma senin 2 il bele oxumadigin seviyyenden gorunur.besincisi ozumu duz deyirsen seninle muqayise etmesem yaxsidir.altincisi axiretin varligini ispat edebilmediyin halda inanib iman etdiyin ucun mene etdiyin tehqirin sene aid oldugunu da goreceksen.yeddincisi sene bir sualim var get otur dusun: ciynimizde neye gore melekler gunah ve sevablarimizi yazir? amma daha gelib mene yene de men cox bilirem deme.cavabini yaz….
usaq musaq meselesi ise: menden yasca kicik olduguna suphem yoxdur.ulu allah komeyiniz olsun.helelik.gorek tehqirsiz ne qeder dozumunuz var muzakire etmeye.islamin hosgoru dini oldugunu qeyd edirsiniz.gorek indi o hosgoru dininden ne oyrenmisiniz…
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein
2.”allah eger yaranibsa o allah deyl cunki eslinde yaranma sozu nisbidir yeni sen ec ne yarada bilmezsen beli hecne cunki sen ancaq allahin yaratdiqlari vasitesile nese duzelde bilersen —–>{sirf qurandan cavabla oz soykendiyin mentiqle cokursen—-qurandan bir aye- yaradanlarin en gozeli allahdir demeli tek yaradici allah deyilmis.}≡∆1
{meselem bir baliq dusunun suda yasayir amma suyun terkibini bilmir suyun ne oldugunu bilmir amma biz bilirik cunki bizim aglimiz ona imkan verir baligin agli imkan vermir limiti o qederdi basa dusdun}≡∆2
{sen ozunu oldursende allahi derk ede bilmezsen——-> insana derkedebilmediyi ucun cehennem veren bir sonsuz edalet sahibi ifadesi ziddiyyetdir.}≡∆3
{eslinde DNA nin kesfi her seyi dedi madde ozunu kodlasdira bilmez
hansiki bu kod milyardlarcadi —-> madde ozunu kodlasdirabilmez? bu tamamile elmden xebersiz insana xas bir ifade olabiler.}≡∆4
{Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein.—> “Yarattıklarını cezalandıran ve ödüllendiren ya da bizim yaşayacağımız bir irade türüne sahip bir tanrı düşünemiyorum. Bedensel ölümden sonra kişinin yaşamını sürdürdüğüne ne inanırım, ne de inanacağım…”
1930, Ideas and Opinions, s.80
dolayisiyla einstein in dini inancli oldugunu esla dusunmeyin.}≡∆5
{Ateizmin törəndiyi sual:
- Allah nə üçün görünmür?—-> ateistlerin adina sual da verib cavab da verirsiniz.ateizmin bele bir iddiada olmadigi aciq askardir.
diger terefden cavabiniz da mentiqli deyil
ALLAH ZAMAN VƏ MƏKAN XARİCİNDƏDİR!!!-ƏKS HALDA,ALLAH VƏ İNSAN MƏHFUMU EYNİLİK TƏŞKİL EDƏRDİ!!!–
zamansiz-yani yoxdur.fizik qaydalarina esasen zamansiz deye bir sey yoxdur.hereket eden bir sey etmemisden evvel ve etmisden sonra ifadesi ile zaman daxiline dusur.bele ki misal cekek:
allah ademi yaradirsa artiq yaratmamisdan evvel ve sonra meydana gelir.bu da zaman anlayisidir.dolayisiyla zamandan asili olmadan var olmaq imkansizdir.
diger terefden quranda allah qatinda bir gun yerde 50000 ildir deyilir.meger bir gun zaman deyil?
mekansizdir-yani yoxdur.
Mekanda olmayan bir varlıqdan söz edilemez. Bir şeyin var olduğundan söz edebilmek ucun, onu bir mekan içinde tanımlayabilmek gerekir. Olmayan bir mekandaki bir varlıq da, “yox” demektir.}≡∆6
bir de qurana nezer salaq:
{Secde 4, 5: Allah, O’dur ki, gökleri, yeri ve arasındakileri altı günde yarattı. Sonra “ARŞA İSTİVA ETTİ”. Sizin, ondan başka hiç bir yardımcınız yok, hiç bir şefaatçiniz de yoktur. Artık nasihat almıyormusunuz.
ALLAH SEMADA BÜTÜN DÜNYA İŞLERİNİ İDARE EDER. Sonra ameller, bir günde O’na yükselir ki, miktarı, sizin saydıklarınızdan bin yıldır.
Ta’ha 5:RAHMAN ARŞIN ÜZERİNE İSTİVA ETTİ.
Mülk 16: GÖKTE OLANIN (ALLAH’IN) , sizi yerin dibine batırıvermeyeceğinden emin mi oldunuz ? O zaman yer arsıldıkça sarsılır.
Mülk 17: Yoksa “SEMADA OLANIN (ALLAH) üzerinize tas yağdıran bir rüzgar göndermesinden emin mi oldunuz ? O zaman bu tehitin ne demek olduğunu anlarsınız.
Nahl 49,50: Göklerde ve yerde olan canlılarla Melekler, kibirlenmeden hep Allah’a secde ederler. “ÜSTLERİNDE Kİ RABLERİNDEN KORKARLAR” ve emrolundukları her şeyi yaparlar.
umarim yeterli oldu
dolayisiyla men hele bir sey dememis siz de oz iddialarinizla oz ideologiyanizi temelden sarsitdiniz….}≡∆7
{not: gorek soyus soymeden ne qeder yazi yazabileceksiniz.soyus ise melum oldugu kimi acizliyin gostericisidir.}≡∆8″
Çıxarım:∆1
Qurandan bir ayə deməklə iş bitmir.Surə və ayənin nömrəsini göstərmək lazımdır.
Sözsüz ki, yeganə Yaradan, Xaliq Allahdır. Allah təala buyurur: “Allahdan başqa sizə göylərdən və yerdən ruzi verən bir xaliq varmı?!” (Fatir 35:3)
Lakin “xələqə!” (yaratmaq sözü) Allahdan başqalarına nisbət edilərək də istifadə edilmişdir. Məsələn aşağıdakı ayədə Allah təala buyurur: “Yaradanların ən gözəli olan Allah nə qədər (uca, nə qədər) uludur!” (əl-Möminin 23:14)
“Səhiheyndə” (Buxari və Müslimdə) peyğəmbərdən sallallahu aleyhi və səlləm rəvayət olunur ki, həşr günü surət çəkənlərə deyiləcək: “Yaratdıqlarınıza həyat verin!”.
“Xələqə!” kəliməsi Allaha nisbət edilərək işləndikdə “bir şeyi heç nədən meydana gətirmək” mənasını daşıyır. Məhz bu, Allahdan başqa heç kəsin bacarmadığı, qadir olmadığı yaratmaqdır. Amma, “xələqə” sözü insana nisbət edilərək işləndikdə “bir şeyi bir formadan, şəkildən digər şəkilə salmaq” mənasını daşıyır.
Allahdan başqasına nisbət edilərək məsələn”o yaradır” deməklə bundan qəsd “o bir şeyi bir şəkildən digər şəkilə dəyişir” isə, o zaman bu doğrudur. Lakin Allahdan başqasına nisbət edilir və “o yaradır” cümləsindən qəsd “o bir şeyi heç nədən meydana gətirir” isə o zaman bu cür işlətmək, söyləmək düzgün deyildir.
“Kitab əl-Qövl əl-Mufid alə Kitab əl-Tövhid” Şeyx İbn Üseymin, 1/6
Başqa bir ayə.
Ali-İmran (İmran ailəsi) surəsi
6. Bətnlərdə (anaların bətnində) sizə istədiyi surəti verən Odur! O qüdrət, hikmət sahibindən başqa heç bir tanrı yoxdur!
18. Allah Özündən başqa heç bir tanrı olmadığına şahiddir. Mələklər və elm sahibləri də haqqa-ədalətlə boyun qoyaraq (haqqa tapınaraq) o qüvvət, hikmət sahibindən başqa ibadətə layiq heç bir varlıq olmadığına şəhadət verdilər.
62. Əlbəttə, doğru olan xəbər budur. Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur. Şübhəsiz ki, Allah yenilməz qüvvət, hikmət sahibidir!
ən-Nisa (Qadınlar) surəsi
87. Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur. Olacağına şübhə edilməyən qiyamət günü hamınızı (bir yerə), əlbəttə, O toplayacaqdır. Allahdan daha doğru danışan kim ola bilər?!
Bütün surələrdə Allahdan başqa heç bir məbud yoxdur deyilməkdədir və bu sənin məntiqini kökündən çürüdür.
Çıxarım:∆2
Şüur və Ağıl yalnız ali varlıq olan insana məxsusdur.Balığın ağlı olmadığı halda “balığın ağlı imkan vermir” ifadəsini işlətmək və hətta onun ağlına limit qoymaq sənin öz ağlının belə balıq qədər olmamasını təsdiqləyir.
Ara çıxarım:
Balıq suda yaşadığından sudan xaricdə nə olduğunu bilmir.Özün öz məntiqini çürütdün:Balıq sudan kənarda nə olduğunu bilmədiyi kimi, sən də Yer Kürəsindən milyonlarca işıq ili uzaqlığında olan qalaktikalarda nə olduğunu və oradakı zaman və məkan haqqında heç bir təsəvvürün yoxdur.-bu haqda sonra.
Çıxarım:∆3
Allahı-öz Yaradanını inkar edən adama Allah cənnət mi vəd etsin?Allahın elmi möcüzələrlə zəngin olan Quranı bizə göndərməsi sənin Allahı dərk etmənə bəs etmirsə, sən birmənalı geri zəkalısan.Ona görə də cəhənnəm sənin ən gözəl yerindir.Allahı dərk etmək üçünelmi kəşflərlə zənginBu mövzuya bir daha qayıdacam.
Digər tərəfdən, elmdən xəbəri olmayanın elmi isbat tələb etməsi necə də gülünc səslənir.
Çıxarım:∆4
Heç bir əsasa,dəlilə və elmi isbata söykənməyən kortəbii inkar.
Çıxarım:∆5
Analitik məntiq tətbiq edirəm.
Tutaq ki,sən doğru deyirsən.Vasitəli nitq Albert Eynşteyn tərəfindən söylənilmişdir.
Deməli İngiliscə olan bir kitabda(1930, Ideas and Opinions, s.80) Albert Eynşteyn türkcə fikir söyləmişdir eləmi???
Ara çıxarım:
Bəkə, tərcümə edilmişdir?
Qeyd-şərtsiz inkar:
(i)Bəs kitabın adı nə üçün tərcümə edilməmişdir.Fikir tərcümə olunarsa,sözsüz ki,sitat gətirilən müvafiq kitabın adı da tərcümə olunmalı idi.
(ii)Yazı türk saytlarından plagiatdır.
(iii)Mənbə ingiliscədirsə, SİTATIN ÖZÜ DƏ İNGİLİSCƏ OLMALIDIR!!!
(iiii)Buyur, birbaşa ling qoy ingilis Wikipediasından.Ling qoya bilmirsənsə,deməli,bu çıxarıma bildirdiyın istənilən fikir istənilən halda mənasız(çürük) olacaq.
Digər tərəfdən,bu haqda araşdırdım heç bir ingilis saytında və ən əsası WIKIPEDIADA bu haqda heç bir məlumat yoxdur.Axtarış zamanı,yalnız türcə saytların çıxması da bunu bir daha təsdiqləyir.
Çıxarım:∆6
Ateizmin belə bir iddiada olmadığını demək,heç olmazsa yazdığın şərhin hansı mövzu başlığı altına yazılmasına diqqət etməyi gərəkdirir.Allah görünsəydi,səncə ateizm yaranardı mı?Yeri gəlmişkən bu haqda bir neçə söz deyəcəm.Allahın nə üçün görünməməyinin səbəblərini açıq-aydın yazmışam və şərhin sonunda sizin çürük elmi biliklərinizi rüsvay edəcəm.ALLAH ELMLƏ İSBAT EDİLƏ BİLMƏZ!!!Biz nəhayətsiz,ucsuz-bucaqsız kainatı yarada bilən sonsuz qüdrət və hikmət sahib olan Allahı beynimizin hasil etdiyi elmlə isbat edə bilmərik.Allahın elmi ilə insan zəkasının müqayisə ediləməyəcəyini artıq əvvəldə qeyd etmişəm. İNSAN ZƏKASI Allahı elmlə dərk etməkdə acizdir.Əgər elə olsaydı,bizə Quran göndərilməz və “Allaha iman gətirmək” kimi məhfum işlədilməzdi. İndi isə keçirəm sənin çürük elmi biliklərinə.Mən sənə deyəndə ki,elmdən danışanda diqqətli ol,sən yazdığın cəfəngiyyatın fərqinə varmaqdansa,yenə öz çürümüş şərhlərinə davam etmisən.Sənin nə riyaziyyatdan nə də fizikadan zərrə qədər biliyin olmadığı halda mənə “fizik qaydaları”ndan danışırsan.Sən dediyin “fizik qaydaları”nda elə bir müddəa yaxud da nəzəriyyə yoxdur. Zaman və məkan xarici dedikdə, insanın yaşamını sürdürdüyü zaman və məkandan xaric olan bir zaman və məkan başa düşülməlidir.Digər tərəfdən,sən dediyin yalnız Klassik mexanika qanunları çərçivəsində doğrudur.Klassik fizikada məkan və zaman mütləq qəbul edilir.Nyuton deyirdi,mütləq həqiqi və riyazi zaman öz təbiətinə görə hər hansı başqa obyektə daxil olmadan bərabər sürətlə keçir.Mütləq məkanda öz təbiətinə görə və hər hansı bir obyektə dəxli olmadan həmişə eyni hərəkətsiz qalır.Lakin Lorens çevirmələri göstərdi ki,zaman və məkan bir-birindən asılıdırlar.
X=(X`+vt`)/(1-v^2/C^2)^0,5
t=(t`+vX`/C^2)/(1-v^2/C^2)^0,5.
Keçdik Astrofizikaya.Böyük kütləsi olan ulduzlar cazibə qüvvəsinin təsiri altında sıxılmaya başlayır.Atom nüvəsinin ətrafında fırlanan elektronlar nüvəyə basılır.Nəticədə neytral zərrəciklər – neytronlar əmələ gəlir. Bu neytronlar o qədər sıx yerləşir ki, belə ulduzların kiçik bir tikəsi ağlasızğmaz bpyük çəkiyə malik olur.Astrofizika elmi belə neytron ulduzları da kəşf etməyə imkan vermişdir.
Ulduzun kütləsi çox böyük qüvvə ilə sıxılaraq ətrafındakı hər şeyi özünə elə çəkəcək ki, hətta işıq şüası onun cazibə dairəsindən çıxa bilməyəcək. Bu ulduzların ətrafında dəhşətli cazibə qüvvəsi olduğundan onların işığı fəzada dalğavarı şüalanaraq əyilir(Evklid həndəsəsindən kənara çıxır).Yəni zaman və məkanın xassələri dəyişir.Zaman öz axarını dayandırır.Bu effektə QRAVİTASİYA QIRMIZI SÜRÜŞMƏSİ deyilir.Lorens çevirmələrinə görə isə,zamanın axmadığı sistemlərdə məkan öz mənasını itirir.
Zamanın nisbiliyi haqqında klassik nümunə:
Kosmik gəmini fəzaya böyük sürətlə buraxa bilsək,onun 5 illik uçuşu zamanı Yerdə 1000 il keçə bilər.Yerə qayıdan kosmonavtlar uzaq gələcəklə rastlaşarlar.Fərq hara getdi.Bəs sənin “fizik qaydalarına” görə zaman mütləq idi axı…(Əlbəttə,sən deyən düzdür.v≈c olduqda zaman və məkanın xassələri dəyişmir.Eynşteyn və Lorens qələt eləyir.)
E L M İ N Ə S A S N Ə T İ C Ə S İ :
ZAMAN VƏ MƏKAN MÜTLƏQ OLMAYIB, BİR-BİRİNDƏN ASILIDIRLAR.
Sən “fizik qaydaları”ndan danışırsan.Hansı “fizik qaydaları”ndan bilmək olar?Sənin zaman və məkan haqqında heç bir təsəvvürün olmadığı halda “fizik qaydaları”ndan danışırsan.Fizikanın məktəb kursundan belə xəbəri olmayanın,kortəbii şəkildə “fizik qaydaları”ndan danışması yalnız savadsızlığın göstəricisidir.Maraqlıdır, Neytron ulduzlardan,Fəzanın əyilməsindən,Evklid həndəsəsindən,Qravitasiya Qırmızı Sürüşməsindən,Dopler effektindən,Hubble qanunundan,Kepler qanunundan, Relyativistik mexanikadan, Nisbilik nəzəriyyəsindən,Qalileyin nisbilik prinsipindən, Kvant fizikasından, Adron kollayderindən, Qravitasiya və Levitasiyadan zərrə qədər elmi bilikləri olmayan bir şəxsin “fizik qaydaları”ndan danışması necə də gülüncdür.Bu, qanmazlığın və savadsızlığın açıq-aşkar etirafıdır. Mən hələ Metafizikadan,astral səyahətdən danışmıram.
Astral səyahət (“Астральные путешествия”, “Astral travel”) – insanın astral vücudunun – ruhunun onun fiziki bədənini tərk etməsi ilə izah olunur.Bu istiqamətdə tədqiqatlar aparmış alimlər insanın məkan və zaman sərhədlərini aşmağa qadir olduğunu söyləyirlər.
Sənə məsləhətim 7-ci sinif fizikası ilə maraqlan,yəni fizikanın əlifbası ilə.Sonra gəl “Fizik qaydaları”ndan dəm vur.İndi deyəcəksən ki,Eynşteynlə Lorens və Astrofiziklər qələt eləyir mən düz deyirəm.
Çıxarım:∆7
Zaman və Məkan haqqında kifayət qədər informasiya verdim.İslama görə Allah hər yerdədir.Onun Kürsüsü Yerləri və Göyləri əhatə etmişdir.Aşağıdakı lingə müraciət edə bilərsən.
http://zeka.az/wap/index.php?do=news&id=1062
Çıxarım:∆8
Azərbaycan dilinin qrammatika qaydalarından belə xəbəri olmayan bir səfehin (Zəif-zəyif,meselen-meselem və s.)yazdığı cəfəngiyyatın,ÇÜRÜK ELMİ BİLİKLƏRİN,Savadsız,məntiqsiz birmənalı mənasız yazıların qarşısında heç kimin tolerantlıq göstərə bilməyəcəyini öncədən bildiyiniz üçün bunu yazmısınız.
Savadsızlığınızın sizi saldığı axmaq vəziyyəti görmək üçün şərhlərimi sonuna qədər oxuyun.
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein
diger yaziniza nisbeten bu yaziniz daha mentiqli gorunur.amma sehvlerinizi unutdugunuz ucun xatirladim:
(gozel muzakire edeceyimizi dusunurem)
Sən razılaşırsan ki,Allah Yaradıcıdır; sonra isə soruşursan ki,onu kim yaradıb? Sən onu eyni vaxtda həm Yaradıcı, həm də Yaradılan kimi göstərirsən.Bu isə ziddiyətli və bir araya sığmazdır.Başqa sözlə desəm,məntiq qanununa görə bir-birinə zidd olan fikir eyni anda doğru ola bilməz.(Bu bir lampanın eyni anda həm yanması, həm də yanmaması bənzəyir) Sənin sualının mənasızlığının ikinci bir tərəfi ondan ibarətdir ki,sən istəyirsən Yaradıcını onun Özü yaratdığı qanunlara tabe edəsən.
Məntiqin qanunu-bizim qanunumuzdur, insanların, zamanın və məkanın qanunudur.
—–>{ birincisi men razilasmiram.sadece dinin mentiqini sorgulamaq ucun bu fikri ireli surururem.inaniram ki bu menada razilasdigimi qeyd etmisiniz.yaradicinin hem de yaradan olmayacagini hansi mentiqle qebul edirsiniz? quran ayeleri ile?}∆≡1 {qoydugu qanunlari deyisebilmeyen bir yaradici ve bu yaradicinin sonsuz guc oldugu fikri tamamile oksimorondur.bele ki sade bir misal: 2+2=4 tanrinin bu cavabi deyisebilmesi mumkunsuzdur.bizi yox etsin ozunu yox etsin kainati yox etsin ve.s amma 2+2=4 bu sade ornek oldu duzdur amma bu barede etrafli yazsaniz felsefi misallar cekebilerem.yaradicinin qoydugu qanunlari deyisebilmemesi bu qanunlarin onun eseri olub olmamasi ile bagli supheleri daha da derinlesdirir.dolayisiyla burada artiq inancsizliq faktoru 25% olur.tanrinin maddi bir subutu olmamasi faktlari 2 qatina cixarir.cunku}≡∆2 {bizim esaslandigimiz dusunce qeyri maddiliyin yoxlugudur.}≡∆3 {50% olduguna gore(cunku hele de qeyri maddiliyin yoxlugunu ispatlayabilmek ucun butun kainati gezmek lazimdir deyebilersiniz) dolayisiyla elimizdeki faktlara esasen 50%-50% dir tanri inanci.yani agnostik bir baxis.bes elimizdeki faktlara esasen neye gore agnostik deyilsiniz? siz de sorusabilersiniz ki neye gore men agnostik deyilem.sebebini ateizmle bagli movzuda aciqlayardir amma burada yaziram..biraz da ireli gedek.tanri fikrinin soykendiyi temel prensipler dinlerdir.bes tanrinin bir din gonderdiyini o vehyi alanin sozlerinden ve bir nece sahidden basqa elmi subut var? quran mocuzedir incil mocuzedir bunlar insan elyazmasi olabilmez ifadesi inancdir.dolayisiyla mentiqi bir sebeb hele ki qarsimiza cixmir.tanri fikrinin esaslandigi dinlerin de tam esasli olmadigini goz onune alsaq artiq inancimiz 25% e dusur(25%-75%)yani artiq ateist agnostik sayilabilerik.irelileyek.dinlerin esaslandigi diger netice ise kainatin nizamli oldugu ve bu nizamin bir yaradicisi oldugu iddiasidir.kicik bir iddia olsa da men bu iddiaya 15%lik bir ehtimal verirem.baxaq gorek bu mentiqi fikir ne qeder dogrudur.}≡∆4 {gelin zer ataq ve hec bir meqsedimiz yoxdur.zer atiriq: 1:2 5:4 2:2 6:1 5:3
gorulduyu kimi bu tesadufen atilmis zerlerin dusmesidir.ve bir yandan da dusunek ki ard arda 5 defe 6:6 atmisiq.ehtimaldan anlayan herkes:
a)5 defe qarisiq zerler
b) 5 defe 6:6
ehtimalinin eyni derecede oldugunu bilir.halbuki indi men desem ki buyun men bilincsizce planlasdirilmadan atdigim zerleri tekrar edin: bu planlasdirilmamis zerleri atmaq cox cetindir.amma mumkundur.amma men ard arda 293847239842 defe zer atabilerem.dusen zerlerin yeniden uygun gelme ehtimali imkansiz deyil.qisacasi nizamli bir zer sirasi ile nizamsizin dusme ehtimalinin eyni oldugunu aciqladiq.bu da nizamin bizim beynimizde deyerlendirildiyini,kainatin meqsedsiz oldugunu aciqlayir.dolayisi ile menim meqsedsiz atdigim zerleri tekraren atmaq isteseniz ve bunu cempionata qoysaq,artiq atilan zerler insanlar terefinden nizamli olaraq qebul edilecek.}≡ ∆5
{teist argumentlerden biri daha:
herseyin bir yaradicisi olmalidir ve kainatin da yaradicisi varL bu cox saf bir iddia oldugu ucun ve oz ozluyunde ziddiyet teskil etdiyi ucun daha kicik bir % teskil ederek 10% olaraq deyerlnedirek}≡∆6.{herseyin yaradicisi var iddiasina tanrinin yaradacisi kimdir suali artiq bu idddianin 5% ini aparir.cunku verilecek cavab din olacaqdir.yani dinden uzaq bir iddiani din ile mudafie etmek iddiani inanclasdirir ve mentiqi deyerini itirir}≡∆7.
{demeli artiq biz 95% inancsiziq.yani ateizme cox yaxin.artiq ateist agnostizimden qopuruq.diger 5% iddiasi ise cox sade sekilde curudulur:herseyin yaradici olmalidir iddiasi hec bir mentiqle aciqlanabilmez.bu mentiqi qaydalar daxilinde oz eksini tapmamisdir.maddenin oz betninde xelq etme qudreti varsa ve maddenin yox olmadigi sadece bir haldan basqa hala kececeyi bilinirse iki netice cixir: madde ezelden var,ebedi olacaq.deyek ki maddenin ezelden var oldugunu qebul etmedi teistler.desinler ki elm hele de maddenin baslangici olmadigini ispat edebilmeyib.bu fikr ozluyunde propaganda tipli olsa da qebul edebilerik amma maddenin yox olmayacagi ebedi olacagi deyisilmez bir faktdir.bu da dolayisiyla butun dini inanclari kokunden sarsidir.yani artiq 99.9 % ateistik.geriye 0.1% ehtimal qalir.bu da insanin psixolojik olaraq icindeki dinsel dogmalardan cixan qorxulari meglub etmesi ile bitir.bununla da biz artiq 100% ateistik…}≡∆8
Çıxarım: ∆1
“Yaradıcının həm də yaradan olmayacağı” nə deməkdir.Yaradıcı və Yaradan eyni məna daşıyır.
Budur da sənin fəlsəfən ay yaziq.
“Yaradıcının həm də yaradan olmayacağı”=”Yaradıcının həm də Yaradıcı olmayacağı”=ZİDDİYYƏT.
Görünür,sən o yarım səhifəni də oxumamısan.-bu haqda sonra.
Çıxarım: ∆2
Çürük analogiya:2+2=4
Rəqəmlər(0,1,2,3…….9) insanın formal qəbul etdiyi işarələrdir.
Qədim yunanlara 2+2=4 məlum idi amma bu (iki və dörd) indiki kimi nə yazılırdı nə də tələffüz edilirdi.Allah bizi yenidən xəlq etsə,bizim zəkamızın yenidən bu işarələri qəbul edib-etməyəcəyini birmənalı demək olmaz.Necə ki vurma,tolama və çıxma əməllərinin şərti işarələrini Leybnis fikirləşib və sonra da bütün alimlər bunu qəbul edib.Eləcə də faiz(%) işarəsi bir təsadüf nəticəsində meydana çıxıb.Bu haqda qəsdən yazmayacağam.Görüm bu haqda məlumatın varmı məktəbli düşüncəsindən belə daha aşağı düşüncəyə malik fəlsəfəşünas.
Çıxarım: ∆3
Savadsızlıq və çürük elmi biliklər:Materiyanın növləri haqqında heç bir təsəvvürün yoxdursa 7-ci sinifin Fizika kitabını oxumalısan.Yeri gəlmişkən Sən neçənci sinifdə oxuyursan?Yəqin ki Fizika keçməmisiniz.Narahat olma 7-ci sinifə bunları keçəcəksiniz.
Materiyanın 2 növü var:maddi və qeyri-maddi.
Maddiləri saymayacağam(Bura görünən və əllə təması mümkün olan materiya növləri daxildir)
Qeyri-maddi növlərə isə:Beynimizin məhsulu olan düşüncə,təfəkkür,idrak,təxəyyül və s.daxildir.
Deməli noldu???Gətirdiyin arqumentlə birlikdə çökdün.
Çıxarım: ∆4
Bax:Bundan əvvəlki şərh, Çıxarım:∆≡6
Sənin yazdığın bu faiz göstəriciləri boş və mənasız SÖZ YIĞINIDIR.Heç bir məna və əhəmiyyət kəsb etmir.
Çıxarım: ∆5
Riyaziyyatdan olan kortəbii biliklərinizin rüsvayedici ifşası:
Ehtimal nəzəriyyəsində nizamlı, nizamsız deyə anlayış yoxdur.Düşdüyünüz axmaq vəziyyəti birgə araşdıraq.
Ara çıxarım:
“1:2 5:4 2:2 6:1 5:3
gorulduyu kimi bu tesadufen atilmis zerlerin dusmesidir.ve bir yandan da dusunek ki ard arda 5 defe 6:6 atmisiq.ehtimaldan anlayan herkes:
a)5 defe qarisiq zerler
b) 5 defe 6:6
ehtimalinin eyni derecede oldugunu bilir.”demisən.
Axmaq, sən kimi aldadırsan???Riyaziyyatdan xəbərin olmadığı halda ehtimalı mı çürütmək istəyirsən?!Sadəcə ehtimalın adını eşitmisən deyə,”Qoy ehtimaldan da yazım,savadlı olduğumu görsünlər” prinsipi altında bu yazını yazdığını anlamaq çətin deyildir.
A hadisəsinin baş verməsi ilə B hadisəsinin baş verməsi ehtimalı eyni deyildir.
Bunu ehtimalın sadəcə adını eşitmiş olan şəxs yox,EHTİMAL NƏZƏRİYYƏSİNDƏN ELMİ BİLİKLƏRİ OLAN ŞƏXS ANLAYA BİLƏR.
Tutaq ki,eyni bir sınaq təkrarən aparılır və hər bir sınağın yalnız iki nəticəsi vardır:A hadisəsi ya baş verir, ya da baş vermir.Hər bir sınaq nəticəsində A hadisəsinin baş verməsi ehtimalı eyni sabit P(A)=p(0<p<1) ədədi, baş verməməsi(yəni Ā hadisəsinin baş verməsi) ehtimalı isə p(Ā)=q=1-p ədədidir.Əgər sınaq təkrar olunduqda A hadisəsinin bir sınaqda baş verməsi ehtimalı başqa sınağın nəticəsindən asılı olmazsa,belə sınaqlar külliyatına asılı olmayan sınaqlar seriyası deyilir.Aparılan sınaqlar asılı olmadıqda onlara Bernulli sınaqları deyilir.
Tutaq ki,asılı olmayan n sınaq aparılır.Bu sınaqlar nəticəsində A hadisəsinin düz m dəfə baş verməsinin ehtimalı
Pn(m)=C(m,n) ×p^m×q^(n-m) (0≤m≤n)
düsturu ilə hesablanır.Bu düstura Bernulli düsturu deyilir.
n dənə asılı olmayan sınaqdan ibarət seriyanın hər bir sınağında A hadisəsinn başvermə ehtimalı sabitdirsə və p-yə bərabərdirsə (0<p<1) , onda sınaqlar seriyasında A hadisəsinin m dəfə baş verməsi ehtimalı
Pn(m)=Cn^m×p^m×q^(n-m) , q=1-p, 0≤m≤n,
Düsturu Pn(m) ehtimalının hər bir n üçün m-in funksiyası kimi təyin edir və bu funksiya EHTİMALLARIN PAYLANMASININ BİNOMİNAL QANUNU adlanır.
İndi isə bu düsturu sənin verdiyin ehtimala tətbiq edirəm.
Sənin qoyduğun şərtə əsasən m=n ,və C(m,n)=1və A hadisəsinin baş verməsi ehtimalı P(A)=1/36 olacaqdır.
İndi isə Bernulli düsturunu tətbiq edək.
Pn(m)=p^5q^0=P^5=1/36^5=1/60466176
Bu Sən göstərdiyin b bəndinin ehtimalıdır
Keçdik a bəndinə.Mümkün halların sayı 36,əlverişli halların sayı 36-6=30.
P(A)=30/36=5/6
Bernulli düsturunu tətbiq edirəm.
Pn(m)=p^5=5^5/6^5=3125/46656
1-3125/46656=43531/46656 alarıq.
Nəticə:(sənin dediyinə görə)
1/60466176=43531/46656 ???
Əlbəttə,biz ehtimalların tam fərqli olduğunu görürük.Sənin riyazi biliklərinə görə 2+2=4 isə 1/60466176=43531/46656 olmalıdır elə mi?!Sənin ehtimaldan yazdığın bütün fikirlərin kökünü təməlindən çürütdüm!!!
“…İllər öncə Yerdən dəfələrcə böyük olan komet tamYerə yaxınlaşarkən dəhşətli maqnit qüvvəsi səbəbindən darmadağın olaraq kosmik toza çevrilmişdir.”
Mənbə:Fizika elmləri doktoru,prof.İ.Səfərov-Yerin maqnit sahəsi haqqında.
Əlbəttə, Yür kürəsi yarananda fikirləşib ki,əşşi birdən komet zad dəyib eliyər mənə, gəl özümdə maqnit səhəsi yaradım.Komet mənə yaxınlaşanda onu məhv edim…Əlbəttə, sənin”fizik qaydaları”na görə:
Kainat məqsədsizdir-Ersted,Bio-Savar Laplas,Qauss,Lorens və Amper qələt eləyirlər. Yer kürəsinin maqnit sahəsi yoxdur.Kompasın işləmə prinsipi də Yerin maqnit sahəsinə əsaslanmır.
Sual:
Əgər məktəbdə yarım səhifə fizika oxumusansa,Yerin maqnit sahəsinin necə yarandığının elmi izahını yaz!!!
İNDİ ANLADIN Kİ, NİYƏ FİZİKA VƏ RİYAZİYYATA İSTİNAD ETMƏNİ MƏSLƏHƏT GÖRMÜRƏM??? ÇÜNKİ, SƏNİN NƏ 5-Cİ SİNİF RİYAZİYYATINDAN, NƏ DƏ 7-Cİ SİNİF FİZİKASINDAN ZƏRRƏ QƏDƏR BİLİYİN YOXDUR. SƏN ONUN-BUNUN AĞZINDAN EŞİTDİYİN SÖZLƏRİ YAZMAQLA YALNIZ ÖZÜNÜ RÜSVAY EDİRSƏN, YAZIQ SƏRSƏM. ADNA-DA SƏNİN KİMİ SAVADSIZ TƏLƏBƏLƏR YA KƏSİRƏ QALIRLAR, YA DA AKADEMİYADAN QOVULURLAR!!!
Sitat:
Bu səninçün,dovşan,qartal deyil ki,inkar edəsən.Elmə qarşı belə sözlərdən istifadə ilə yalnız özünü dəyərdən salmış olacaqsan.
Çıxarım: ∆6
XX əsrdə insan bütün bu kainatı bütöv bir küll kimi öyrənməyə cürət etdi.Kainatın bütövlükdə yaranması və inkişafını təsvir etməyə qadir formullar tapıldı.İndinin özündə belə bu fikirlər çox alimi qayğılandırır.Həqiqətən 15-20 milyard bundan əvvəl bütün kainatın bir nöqtə qədər kişik həcmdə (sıfır həcmdə) yerləşdiyini və müəyyən bir andan sonra durmadan genişlənməyə başladığını təsəvvür etmək çox çətindir.Bu nəzəriyyəyə Böyük partlayış nəzəriyyəsi deyilir.Bu gün kainatın genişlənməsi seziləcək dərəcədə ləngiyib.Lakin bununla yanaşı, XX əsrin 20-ci illərində ulduzların və qalaktikaların hələ də bir-birindən uzaqlaşdıqları sübut olunmuşdur.
Əgər vəziyyət belədirsə, kainatın gələcək taleyi necə olacaq?O, nəhayətsiz genişlənəcəkmi?Yəqin ki, genişlənmə nə zamansa sona yetəcək və bundan sonra əks proses başlayacaq, kainat sıxılmaya və kiçilməyə doğru gedəcək? Kainatın genişlənməsindən-Böyük partlayışdan əvvəl nə olub? Nə var idi? Qalaktikalar necə yaranıb? Kainatın ilk dəqiqələri necə idi?…və s.i.Bu və bu kimi suallar alimləri dərindən düşünüdürür. Lakin qəti cavab yoxdur ki yoxdur.
Əgər sənin bu suallara elmi əsaslanmış cavabların varsa,yaz sonra da qaça-qaça Harvarda gedib alimlərə xəbər ver… Sonra gəl,kainatın yaranması haqqında müzakirə apar.Mən sənin heç bir şərhində nəinki elmi cümləyə,heç elmi sözə (termin) rast gəlməmişəm.Ancaq,qartal belə gəldi,dovşan belə getdi…Fizikadan danışdın gülünc vəziyyətə düşdün,Riyaziyyatdan danışdın özünü rüsvay etdin. YAZIQ SƏRSƏM,GET 7-Cİ SİNİF FİZİKASINI VƏ 5-Cİ SİNİF RİYAZİYYATINI OXU…Sonra gəl müzakirə apar!!!
Çıxarım: ∆7
Bu haqda sitat gətirmişəm.Yenidən bu suala qayıtmaq acizliyin nümayişidir.
Sufi alim İbn-Ərəbi, “Yaradıcını kim yaradıb” sualını inkar edərək demişdir ki, belə sual ancaq zəif ağıllı adamlarda yarana bilər.Hər şeyin mövcudluğuna dəlil Allahdır bu mövcudluqda Allahın mövcudluğuna sübut axtarmaq olmaz.
Çıxarım: ∆8
Sizin “ehtimaldan anlayan “ ifadəsini işlətdiyiniz halda özünüz öz yazdığınızın çürük təməllərə əsaslandığını ortaya qoymuş oldunuz və deməli yazınız öz dəyərini birmənalı itirmiş sayılır.
Bir də bu boş-boş faziləri yazmaqda məqsədiniz nədir??Bəlkə,riyaziyyatdan % işarəsinin necə yazıldığını bildiyinizi demək istəmisiniz???
Nəticə:Çürük elmi biliklər, çürük məntiq, çürük təfəkkür və s.kimi keyfiyyətlərə sahib yazıq sərsəm olduğunuzu bir daha özünüz təsdiqlədiniz.
Ateist anlamalıdır ki,o Allahın yoxluğunu yalnız və yalnız zaman və məkan daxilində isbatlaya bilər.Amma daha əvvəl qeyd etdim ki,Allah zaman və məkan xaricindədir.Buradan da Ateizmin gerçək üzü birbaşa bəlli olur.Və sonda:
Ateistlər bilin ki,var olanı inkar etməklvarlığı dəyişmir.Suyun varlığını inkat etsən sə susuzluq sənə onun varlığını xatırladacaq.Bunu izahını da Allahın izni ilə yazacam.
Sən hələ bunları dərk et…——>
burada bir nece esassiz fikir var
1) {zaman ve mekan daxilinde var olmaq yox olmaq ile sinonimdir}≡∆1.bele ki zaman ve mekan xaricinde hec bir sey gozlemlenmeyib.yani allah varligini qebul etmek ucun inancli olub inandim iman etdim demek lazimdir.bu da mentiqi ve elmi baxisla qebuledilmezdir.{mentiqi ve elmi baxisla qebul edilmeyen bir tanrinin bizi cezalandiracagi fikri tamamen edaletsiz bir ornekdir.}≡∆2
2)yoxlugun inkarini istemek ne demekdir? men deyim ki maddi alem xaricinde zamandan mekandan xaric bir varliq var butun gunu koniya baxir. {buyur zaman yoxlugunu ispat et}≡∆3.{ancaq elindeki maddi delillerle ispatlayabilersen.bu da ozunu bizim yerimize qoymaqgin ucun bir misal.sen bu kinoya baxan varligi maddi delillerle yox oldugunu ispatlayabilersen.amma butun kainati gezib yoxlugunu istesen ve maddi delili olmasa da sen ona inanmasan cehennemliksen desek artiq senin burada mentiqine deyil ceza odul prensipine mudaxile edirem.dolayisiyla mentiqsiz bir argumenti sene zorla qebul etdirmeye calisiram.buyur secimini et }≡∆4
3){sen hele bunlari derket ifadesi derketdiyim seyin dogrulugunu gostermir}≡∆5
4) {suyun varligini inkar etmek ucun su gormemek lazimdir.amma su ile misal ceksek istenilen halda oyuncaga cevrilecek sohbetimiz.gelin bir qartaldan behsedek.siz mene bele bir vehsi qusdan danisirsiniz. ve heyetimdeki agacdaki pisiyi qartalin parcaladigini iddia edirsiniz.amma men ancaq goyercin kimi quslar gorduyum ucun vehsi qus fikrini reddedirem.yani elimde net olmayan bir mentiqim var.amma qartal var ve men yaniliram.men qartali omrumun sonuna qeder gorebilmiremse,onu hissedebilmiremse ona ehtiyacim olmursa onun mene tesiri ve.s olmursa men qartalin yox oldugu fikri ile olurem ve olende qartal gelib menim meyidimi param parca edir ki meni inkar etmisen.halbuki qartal bilmelidir ki {o hec bir delille mene ozunu gostermeyibse meni parcalamagi edaletsizlikdir.}≡∆6{bu fikrim dinlerle bagli idi.amma mentiqi olaraq bir qusun varligindan danissaniz ve bunun biolojik xususiyyetlerinden danissaniz men artiq elmi arasdirma ile onun varligi ve yoxlugu haqqinda net bilgi elde edebilerem.ama tanrinin biolojik fiziki kimyevi hec bir xususiyyeti olmadigi ucun o tanri artiq gorunmeyen hissedilmeyen tesirsiz mekansiz zamansiz bri qartal olur.yani artiq olmayan bir seye iman etmeyimi isteyirsiniz.bu da mentiqi felsefi elmi aciqlama ile deyil sadece inandim iman etdim fikri ile testiqlenir….}≡∆7
Çıxarım:∆1
Özün öz yazdığını oxumusan mı?Zaman və məkan daxilində var olmaq və yox olmaq sinonimdirsə,
onda hal-hazirda qarşında dayanan kompyuterin varlığı və yoxluğu da eynidir deməkdir.Açıq-aşkar ÖZ-ÖZÜNÜ İNKAR.
Sən deyən doğrudursa,ara çıxarım:
Sənin oturduğun stul,yazdığın klaviatura (və ya telefon),içdiyin suyun varlığı və yoxluğu eynidir.
Bunu heç cür inkar edə bilməzsən.Çünki,Sənin məntiqin BİRMƏNALI BU NƏTİCƏNİ DOĞRULAYIR.(Sənə nə var ki,Eynşteyn qələt eləyir, sən düz deyirsən)
Nəticə:Öz-özlüyündə ziddiyyət yaradan çürük məntiq.
Çıxarım:∆2
Allahın varlığına dair kifayət qədər məntiqi və elmi arqumentlər gətirmişəm .Bir daha eyni sualı verməyin mənasızdır.Müzakirəni uzatmaq və çürütmək məqsədi daşıyır.
Bir sualı 10 dəfə verib çürütməklə heç nəyə nail ola bilməzsən.
Sitat:
Gözlərini aç və diqqətlə daha əvvəl yazdıqlarımı oxu.(Çürümüş cavablar vermək yerinə)
Çıxarım:∆3
ARTIQ İSBAT ETDİM!!!Sualın birmənalı çürüdü.
Çıxarım:∆4
Əhəmiyyətsiz söz yığını.İsbat edilmiş bir şeyin yenidən isbatının istənilməsi düşüncəsizlikdir.
Çıxarım:∆5
Doğru bir şeyin yanlış dərk edilməsi sənin problemindir.Deyəsən, forumu psixoloji dispanser ilə səhv salmısan.
Çıxarım:∆6
Axmaq, QURANDAN BÖYÜK DƏLİL???!!!
Allah öz varlığını bizə QURANLA göstərmişdir.Qurani-Kərim 1 milyarddan artıq insanın etiqad etdiyi İslam dininin müqəddəs kitabı və səmavi kitabların ən sonuncusudur.Bu müqəddəs kitab 114 surədən və 6236 ayədən ibarətdir.Məhəmməd peyğəmbər (s.ə.s.) İlahidən ayələri aldıqca əzbərləmiş, katiblərinə yazdırmışdır.Peyğəmbərin vəfatından sonra Quran kitab şəklində yazıya alınmışdır.
Dünya mədəniyyətinin ən möhtəşəm abidələrindən biri olan Qurani-Kərim müsəlmanlığın dini-fəlsəfi, hüquqi qaynağı olmaqla yanaşı, həm də bir çox məsələlərin elmi izahını verən ensiklopediyadır.Qurani-Kərim Yerin, Günəşin, Ayın, ulduzların hərəkət etməsini heyrətli bir şəkildə şərh etmiş, sonradan baş verəcək bir çox hadisələr, elmi kəşflər barəsində düzgün məlumat vermişdir.Quranın hələ lazımınca açılmamış, dərk edilməmiş ayələri isə bu gün insan idrakına sığmayan gələcək elmi kəşflərdən xəbər verir.Həmin elmi kəşflər, ixtiralar bir-bir yerinə yetdikcə Quran ayələrinin də əsl məzmunu, mahiyyəti tədriclə anlaşılır.Eyni zamanda, həyat, cəmiyyət inkişaf etdikcə, elmi kəşflər , müasir kosmik tədqiqtlar artdıqca həmin ayələrin indiyə kimi dərk olunmamış əsl mahiyyəti, məzmunu açılır, yeni məzmun, yeni mahiyyət kəsb edir.
Özünü quranla göstərən Allahın ona inanmadığın üçün səni cəhənnəmə göndərməsi ən böyük ədalətlilikdir.
Çıxarım:∆6
Yenə söhbət çürümüş argumetlərlə(qartal,dovşan və s)Allahın var olmadığına gətirilir və eyni sual yenidən bu və ya digər formada təkrarlanır.
Çıxarım:∆7
Sual yenə də Allahın var olmadığına gətilir.Hiss edilməyən sözü sənin düşüncə məhsulundur.
Allahı hiss etməmək bir daha və bir daha sənin mənəviyyatının bir heç olduğuna dəlildir.Riyazi desək,
F(mənəviyyat)=Ø
NƏTİCƏ: Yazılarının heç bir məna kəsb etməyən söz yığınından ibarət olmasının təsdiqi.
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein.
ay qoyun gunes 73.46% hidrogen 23.85% heliumdan ibaretdi pasti 99% 0 birilerini neynirsen eslinde biz hele quraninmocuzelerinin btdiyini demirik hele de tapiriq bax bu ozu subutdu quran allahin sozudur!!–> {sonsuz agil sonsuz guc sonsuz zeka elm sahibi bir tanrinin 0.0000000000000000000000000000000000000001% sehv etmesi bele ziddiyyetdir….}≡∆
Çıxarım: ∆
(i)Allah sonsuz hikmət və yenilməz qüdrət sahibidir.
Axmaq,bir özün Riyaziyyatdan və Fizikadan necə rüsvay olduğuna bax,sonra Quranda səhv axtar.
(ii)Quranda ayələrin sonunun HE və H ilə bitməsi orada Heliuma və Hidrogenə işarə olunduğunu göstərmir.Çünki,Quranda termin deyil,hamının başa düşəcəyi sözlərdən istifadə olunmuşdur.
Zəkaya gəldikdə isə, əlbəttə, Bernulli və Eynşteyn qələt eləyir sən düz deyirsən…
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein
ay qoyun gunes 73.46% hidrogen 23.85% heliumdan ibaretdi pasti 99% 0 birilerini neynirsen eslinde biz hele quraninmocuzelerinin btdiyini demirik hele de tapiriq bax bu ozu subutdu quran allahin sozudur!!–>
{diger bir terefden gunesin olcusunun 1% ini goz onune almamaq ne demektir? gunes cox boyuk bir nesnedir.onun 1% i de hec de kicik ve deyersiz deyildir.yani ehemiyyetsiz yanasmaginiz inancin tesiridir.}≡∆
Çıxarım:∆
Kobud elmi səhv:
Axmaq,Günəş haqqında heç bir informasiyan yoxdur.Günəş atmosferini təşkil edən 1% -lik qaz Günəş kütləsinin 1%-i anlamına gəlmir.Bilirsən niyə???Elmi biliyin varsa,yaz sualımın cavabını!!!
Bu iki faktoru eyniləşdirməyiniz ateizmin və ən əsası S A V A D S I Z L I Ğ I N təsiridir.
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal,dinsiz elm kordur.A.Einstein
saatsazi gorursen cunki o hemen saatsaz gozle gorule bilen varliqdir onu gormek ucun xususi bir eqil lazim deyil ——–> {elmden xebersiz bir fikir daha.}≡∆1{bele ki gormek ucun xususi eql lazim deyil demisiniz.bu da insanin beyninden xebersiz oldugunuz fikrini ortaya atir.gormek ucun:
Objeden yansıyan ışık, göz kapakları arasından geçerek saydam kornea tabakasına gelir korneadan pupilla dediğimiz, gözün ortasındaki açıklığa ulaşır. Pupillanın arkasında bir çok ince bağla yerinde asılı duran saydam lens bulunmaktadır. Lensi de geçen ışık belli oranda kırılarak gözün arka kısmında retinanın üzerine düşer. Böylece obje retinanın tam üzerine düşüyor ise normal net görme sağlanmış olur. Doğaldır ki objenin sadece retina üzerine düşmesi görmeyi tam olarak sağlamıyor, buradan itibaren de görme siniri üzerinden görüntünün, beynin arka kısmında yer alan görme merkezine ulaşması gerekmektedir. Kısaca lens ve korneanın görevi gelen ışınları kırarak görüntünün net olarak retina üzerine düşmesini sağlamaktır. İnsan uzağa da yakına da baksa gözün oto-fokus sistemi, otomatik olarak bir fotoğraf makinası gibi çalışarak görüntünün retina üzerine net olarak düşmesini sağlar.}≡∆2
Çıxarım:∆1
Kimin elmdən xəbərsiz olduğunu açıq-aydın isbat etmişəm.Heç olmasa bu qədər rüsvayçılıqdan sonra bu sözü dilinizə gətirməyin.5-ci sinif riyaziyyat və 7-ci sinif Fizika kursundan xəbərsiz olan bir insanın Elmdən danışması və hətta Elm sözünü dilinə belə gətirməyə heç bir haqqı yoxdur!!!Ən azı bu haqqı mən sənə vermirəm!!!
Çıxarım:∆2
Kobud elmi səhv:
Axmaq, sən əql nəyə deyirsən???Əgər “Filosof” idinsə əqlin tərifini yazıb,onu izah etməli idin.
(i)Sən dediyindən belə aydın olur ki, hər hansı cismə baxmaq üçün əql lazımdır.Savadsız bir baxış.Cismə baxmaq üçün yox, cismin nə olduğunu anlamaq üçün əql lazımdır.
Yazdığınız plagiat görmə prosesidir.Yəni bunun əqlə heç bir dəxli yoxdur.
(ii)Yəni bir cismə baxdığın zaman ,sən beyninə əmr etmirsən ki,işıq şüalarını buynuz qişadan,ön kameradan,bəbəkdən,büllurdan,şüşəyəbənzər cismdən keçirib qişaya düşməsini təmin etsin.Sonra da fokuslaşdırılan işıq şüalarını əvvəlcə qanqilyoz hüceyrələrin neyronlarından keçirərək, fotoreseptora çatdırsın və s.i.
Görmə prosesi qeyri-iradi olduğundan bu prosesi idarə etmək səndən asılı deyildir.Bu da Allahın Böyük lütfünün sayəsindədir ki,biz beynimizə yazılmış proqram vasitəsilə ətraf aləmi görə bilirik.Bu proses (Görmə prosesi) bizdən asılı olmadan reallaşan,qeyri-iradi prosesdir.
(iii)Sual:Türk saytlarından plagiat etdiyin,özünün belə anlamadığın bu mürəkkəb görmə prosesinin mexanizminin bizim beynimizdə necə meydana gəldiyi haqqında məlumatın var mı???
(iiii)Türk saytlarından plagiat etməyin bir daha savadsızlığın nümayişidir.
Nəticə:Elmdən danışarkən,özünüzü bir daha rüsvay etdiniz.
SİZİN ZƏKANIZIN İFRAT REQRESSİVLİYİNİ İSBAT EDƏN RÜSVAYEDİCİ BİR YAZI HAZIRLAYACAĞAM.
İmtahana sərf edəcəyim vaxtı,sizə sərf etməkdən çox daha üstün və dəyərli sayıram.——->{ bu qeder eseblesmeyinizi basadusurem}≡∆1
Fizikaya və Riyaziyyata istinad etmənizi məsləhət görmürəm.Çünki,bununla yalnız öz savadsızlığınızı ortaya qoymuş olursunuz (artıq oldunuz)
SİZİN FİZİKADAN VƏ RİYAZİYYATDAN OLAN KORTƏBİİ BİLİKLƏRİNİZİN VƏ MƏNTİQİ BAXIŞLARINIZIN DA RÜSVAYEDİCİ AÇIQLAMALARINI YAZACAĞAM.
Mən xəbərdarlıq etmişdim, elmdən danışanda diqqətli olun deyə.Görünür,şərhlərimi yaxşı oxumamısınız.Fikirlərinizin tənəzzülünü görmək üçün imtahanım sizin üçün böyük qurtuluş oldu,əlbəttə müvəqqəti.
——–> {sizin kimi imtahanim var deyenleri cox gormusem.diger bir terefden imtahaninizin da ne oldugnu bilmek isterdim.universitet telebesisinizse semester imtahanlari bitib….}≡∆2
{melim elmi meqale yazdigimi da cuzi elmi baxisinla gorursen.men elmi bir meqale hele ki yazmamisam.cunku elmi meqalelere bu alimler basdan xarabdir pul ile yazirlar masondurlar ve.s deyirsiniz.zerre vecime deyil.esaslandiginiz dini mentiqin cox zeyif bir koku oldugu halda sizden cox da guclu bir argument alacagimi dusunmurem.bu qeder…….}≡∆3
Çıxarım: ∆1
Siz bunu başa düşə bilməzsiniz.Çünki,heç bir elmdən və hətta adi məktəb kursundan belə xəbəri olmayanın,yalnız onun-bunun ağzından eşitdiyi məlumatları Elm adı altında yazan ,sonra da fəlsəfədən,məntiqdən və ən çirkin halda Elmdən dəm vuran birisinin yazdığı ifrat savadsız yazılara,cəfəngiyyatlara qarşı tolerantlıq göstərə biləcək və təhqirə keçməyəcək bir insan olacağını düşünmürəm.
Çıxarım: ∆2
Siz mənim kimi elm savaşçısı görə bilməzsiniz.İmtahan dedikdə yalnız semestr imtahanını düşünməyinizlə özünüzün təhsilinizin yalnız semestr imtahanları ilə məhdudlaşdığını,heç bir müsabiqədə iştirak etmədiyinizi və universiteti kafi qiymətlərlə bitirən “beyinsiz tələbə” olduğunuzu açıq-aşkar ortaya qoymusunuz.
Sitat:
(i) Mənim imtahanımın nə olduğunu bilmək istəyirsinizsə, http://www.socar.az saytına müraciət edin.
(ii) İmtahanın sırf məntiqdən keçirildiyini də,nəzərinizə çatdırmalıyam.
(iii) Bütün semestrlərdə ARDNŞ-nin təqaüdçüsü seçilməyim bir daha sizdən üstün zəkalı olduğumu sübut edir.Digər tərəfdən mən öz zəkamı sizinlə müqayisə edə bilmərəm.Çünki, 0-a bölmə yoxdur.
(iv) Burda məntiq deyib ulamaqdansa,qazandığınız nailiyyətləri deyin.
Çıxarım: ∆3
(i)Təhsil aldığım akademiyada sənin kimi “elmi baxış”ları olan “çoban filosof”lar kəsirə qalırlar.
(ii)Siz bu “biliklə” elmi məqaləni ancaq çobanlar üçün yaza bilərsiniz.
(iii)Əgər siz “fizik qaydaları”nı bu səviyyədə bilirsinizsə, yazacağınız elmi məqalənin də hansı səviyyədə olacağını əvvəlcədən demək çətin deyildir.Əgər yeni “fizik qaydaları”sı tapsanız vax itirmədən Harvarda gedin…☺☺☺
(iv)”Güclü argument”ə gəldikdə isə,siz bunu düşünə bilməzsiniz.Çünki, “güclü argument” dən danışmaq üçün ən azı orta məktəbi bitirmək lazımdır.Sənin orta təhsilinin belə olmadığı hər cümləndən görünür.Ona görə də orta təhsil aldıqdan sonra “güclü argument” tələb edərsən.
(v)Mənim ortaya qoyduğum elmi həqiqətlər çobanı belə düşündürməyə qadirdir.Amma sizin kimi çobanlar elmdən anlamaz!!!5-ci sinif riyaziyyatını bilməyənə fizikadan danışmaq özü axmaqlıqdır.
∆1-1 Allahın (Yaradıcı) kainatı (Yaradılış məhsulu) yaratdığını deyirsən,sonra Allahı kainatla müqayisə edib Allahın daha qəliz bir sistem olduğunu ortaya qoyursan.Sağlam düşüncən varsa,dərk etməlisən ki,Yaradıcının yaratdığı özündən qəliz ola bilməz.Analogiya:İnsan beyninin məhsulunu beyinin özü ilə müqayisə etsən,irəli sürdüyün fikrin çürüdüyünü görərsən.——>{ ne dediyini ozun bilmisen? men kainat allahdan daha qeliz de olabilerdi ve ya kainat daha qelizdir demisem? daha dogrusu ikimiz de eyni fikirdeyik.kainat allahdan daha sadedir.bunu qebul edirikse artiq cixarilan neticeye baxmaliyiq.daha soz oyunu oynamamaliyiq!
Ara çıxarım:Deməli,insan beyninin istehsal etdiyi “Ağıllı materiya” (Avtomobil,təyyarə və s.) insanın özündən daha qəliz deyildir.
∆1-2 Digər yanaşma:Allah bir sistem deyildir.Sənin təfəkkürünün də çürümə nöqtəsi məhz budur.Allah Yaradıcıdır.Sən Allahı əqlinlə deyil,mənəviyyatınla dərk etməlisən.Bunu əvvəldə qeyd etmişdim.Allah bir mikrosxem,yaxud inteqral sxem deyildir ki,onu dərk etməyə zəkanı tətbiq edəsən.–> {burada kainati yaradan bir yaradicidan sohbet gedirse ve deistin tanri fikri muzakire olunursa ve diger terefden buna allah yehova tanri ne deyirsinizse deyin siz bu mentiqi argumente qurandan sitat getirmekle veziyyetden cixabilmezsiniz.cunku mentiqi fikir varsa ortada siz bu mentiqi fikire qurandan aye getirib iman etmeyimi isteyebilmezsiniz.ve bir daha deyirem ki yaradilanin yaradicidan daha qeliz oldugunu qeyd etmediyim halda demoqogiyaya el atirsiniz.meneviyyatin derketme funksiyasinin oldugunu de yeni oyrenirem.}≡∆1
Ara çıxarım:Kainatı Allah yaradıb.Allah Yaradıcı,kainat isə yaradılış məhsuludur.Messini isə Ronaldo yaratmayıb.Deməli,müqayisən yersizdir.—>
{burada yaradilan muqayisesi deyil guclu gucsuz muqayisesidir.gorunur ki yazdiqlarimi anlamamisiniz.yeniden oxumaginizi isterdim.}≡∆2
Analogiya aparıldığı zaman,parametrlər bir-biri ilə ekvivalent olmalıdırlar.
—-> {allahin ne ile se ekvivalent teskil etdiyini dusunursense artiq dinini inkar etmis olursan diger terefden sizin mehsur argumentinize gelek: bir saati da yaradan varsa demeli kainati da yaradan var.bele cixir ki saati yaradan insan ve kainati yaradan allah fikirleri.gorun parametrlerden danisarken inancli mentiqinin nece cokduyunu ispat etmisiniz}≡∆3
Nəticə:Gətirdiyin 2 arqumentin (∆1 və ∆2) ikisi də birmənalı çürükdür.—–> {netice: hec bir seyi ispat edebilmediyiniz halda curutduyunuzu iddia etdiyiniz fikirlerin icinde yeni paradokslar ortaya qoymusunuz}≡∆4
Çıxarım: ∆1
(i)Allah kainatdan qəlizdir ifadəsi düzgün deyildir.Dediyim kimi,Allah mikrosxem yaxud da inteqralxsem deyildir ki,onu sistem adlandırıb kainatla müqayisə edəsən.
(ii) “qurandan sitat getirmekle veziyyetden cixabilmezsiniz” – deməli, quranda mikrosxem və inteqralsxem haqqında sitat var.Göstərə bilərsən həmin sitatı???
Mən Allahın sistem olmadığını,onun Yaradıcı olduğunu demişəm.Bunu anlamaq üçünsə Quran oxumaq yox,sadəcə düşünmək lazımdır.Sənin Allahı inkar etməyin yalnız və yalnız Elmsiz və Dinsiz olmağından irəli gəlir.
(iii) Demaqoqiya sözünü yersiz işlətməklə nə demək istəmisiniz???Azərbaycan dilində bildiyniz yeganə sözün də yazılışını düzgün bilməyən bir savadsız olduğunuzu mu yoxsa, Demaqoq sözünün mənasının “Xalqın Rəhbəri” olduğunu bilməyən rəzil bir insan olduğunuzu mu???(Demoqoq deyil-Demaqoq yazılmalıdır ,”çoban filosof”)
ATEİSTLƏR, BİLİN Kİ, TƏBİƏTDƏ YARADICI QÜVVƏ VAR!!!BUNU DÖVRÜMÜZÜN ƏN DAHİ FİZİKLƏRİ VƏ RİYAZİYYATÇILARI DA TƏSDİQ ETMİŞLƏR.
Çıxarım: ∆2
Analogiya üçün parametrlər düzgün seçilməyibsə, müqayisə çürümüş sayılır.Yenidən oxumağa ehtiyac yoxdur.
Çıxarım: ∆3
Səfeh,ekvivalent parametrlər dedikdə, söhbət UYĞUNLUQ PARAMETRLƏRİNDƏN gedir.
Analogiya:
Atomun nə qədər kiçik hissəcik oduğunu anlamaq üçün alimlər belə analogiyadan istifadə edirlər-Atomu Yer kürəsi qədər böyütsək, o qədər dəfə böyüdülən atom alma boyda olar.
Deməli,
Alma=Yür kürəsi ???
Sizin savadsız sərsəm olduğunuz artıq hamıya bəllidir.Özünüz də bilmədən,yazdığınız cümlələrlə hər dəfə öz qanmazlığınızı təkrar-təkrar təsdiqləyirsiniz.Bu qədər Rəzillik bəs deyil mi???Bütün bu rüsvayçılıqlardan sonra hələ də “məntiq”dən danışırsınızsa, bu sizin rəzil bir insan olmağınızın birmənalı sübutudur. Yazıq sərsəm,mən nəyi isbat etdiyimi çox yaxşı bilirəm.Görün “inanclı məntiq”dən danışarkən öz qanmazlığınızı necə isbat etmisiniz.Digər tərəfdən, mənim isbatıma ehtiyac yoxdur.Çünki, siz artıq özünüz öz qanmazlığınızı isbat etməyə başlamısınız.
Çıxarım: ∆4
Dəyişilməyən nəticə:Mənim isbatımı iddiaya çevirməklə yenidən öz savadsızlığınızı nümayiş etdirib,özünüzü rüsvay etmisiniz.
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal, dinsiz elm kordur.A.Einstein
{diger bir terefden ise siz rusvayedici elmi neticeler ortaya qoyacaginizi demisdiniz.bunlar idi? }≡∆1
{daha mentiqden zerre anlayisiniz olmadigi halda sirf prinsipe ve inadkarliq adina cavablar yazib ozunuzu daha gulunc veziyyete salmisiniz.xahis edirem oz mentiqine guvenen ve hec olmasa bir vereq felsefe oxuyan insan burada fikir bildirsin…..}≡∆2
Çıxarım: ∆1
Hə bunlar idi.Bəs olmadı???Bir az da rüsvay olub rəzil görkəm mi almaq istəyirsən???
Çıxarım: ∆2
(i)Orta məktəb kursundan — 5-cinif riyaziyyatından,7-ci sinif fizikasından,Azərbaycan dilinin qrammatikasından 1 cümlə belə oxumayan bir səfehin gəlib “daha mentiqden zerre anlayisiniz olmadigi halda” kimi ifadə işlətməsi QANMAZLIĞIN VƏ SAVADSIZLIĞIN PİK NÖQTƏSİDİR!!!
(ii)Gülünc vəziyyətdən danışdıqda DÜŞDÜYÜNÜZ RƏZİL VƏ RÜSVAYEDİCİ DURUMLARI sizə xatırlatmalıyam.Təəssüf ki,yarım vərəq fəlsəfəyə sizin ehtiyacnız var.Amma öncə bu yarım vərəqi oxumaq üçün qrammatikanı öyrənməlisiniz.Siz bu fəlsəfədən dən yan keçdiniz.Amma ümidinizi itirməyin:
Çobanlarla tez-tez ünsiyyətdə olun ,bəlkə, ən azı “qoyun otarmaq fəlsəfəsinin” əsasını qoymuş “Çoban Filosof” kimi tarixə düşmək şərəfinə nail ola bildiniz…və bundan sonra qoyunları çağırıb onlara öz fəlsəfənizi yeridib, fikirlərini doyunca müzakirə edərsiniz…Bir nüansı nəzərinizə çatdırmalıyam.Semestr imtahanlarından danışmışdınız.
Sitat:
Nəzərinizə çatdırmalıyam ki, mən QƏBUL İMTAHANI VERMƏDƏN( Dövlət sifarişi ilə) Ali məktəbə daxil olmuşam və semestrin sonunda keçirilən 5 imtahandan 3-dən azad olunmuşam.
Səbəb:
ARDICIL OLARAQ 2 DƏFƏ BEYNƏLXALQ RİYAZİYYAT OLİMPİADASINDA , 1 DƏFƏ İSƏ FİZİKA BEYNƏLXALQ OLİMPİADASINDA TOPLAM 3 QIZIL MEDAL QAZANMAĞIMDIR.BURADAN ,HƏMÇİNİN, MƏNTİQİ OLARAQ MƏKTƏB,RAYON,ŞƏHƏR VƏ RESPUBLİKA BİRİNCİSİ OLDUĞUMU DA ANLAMAQ OLAR.
Fizika və Riyaziyyatdan çıxış etdiyim seminarlarda heç bir Fizika-riyaziyyat elmləri doktoru,professor nəinki məndən səhv tutmağa, heç sözümü belə kəsməyə cürət etməyib.Çünki, müəllimlər mənim inanılmaz çətin səviyyəli məsələlərin öhdəsindən gəldiyimi, sorğu-sual zamanı özlərinin tələbələr qarşısında gülünc vəziyyətdə qalacaqlarını və mənim həll etdiyim mürəkkəb məsələlərin özlərinə verilməsindən ehtiyat etdikləri üçün bu addımı atıblar.Yəni, f.r.e.d.,professorlar mən danışdığım zaman qarşımda susublar.Bu nailiyyətləri mən asanlıqla əldə etməmişəm.Nə müəllim yanına getmişəm, nə də liseydə təhsil almışam.Heç ona imkanım da olmayıb.Yalnız orta məktəb şagirdi olmuşam.Lakin buna baxmayaraq öz üzərimdə çox işləmişəm.Əlbəttə, Allah mənə bu zəkanı lütfdə buyurmasaydı,mənim çalışmağımın da bir faydası olmazdı.Bu zəkanı mənə verdiyinə görə Rəbbimə hər gün,hər gecə,hər saat,hər dəqiqə,hər saniyə,hər an həmd və şükürlər edirəm.Allaha həmd olsun.Həmd yalnız aləmlərin Rəbbi olan Allaha məxsusdur.Beləliklə, mən qazandığım nailiyyətləri dedim.Yazıq sərsəm, bəs sənin nə nailiyyətlərin var???Sənin orta məktəb kursundan belə biliklərin 0-dır.Hələ ali təhsildən danışmıram.Sən mənimlə mübahisə etmək üçün ən azı 5-ci sinif riyaziyyatını bilməlisən,yazıq.Əgər bilmirsənsə,sus otur yerində.Sənin kimi bir savadsızın öz millətimin nümayəndəsi olduğuna görə millətimə yazığım gəlir,sənə yox.
Professorların belə mənimlə mübahisə etmədiyi halda, bir “çoban”ın gəlib burda elmdən-“fizik qaydaları”ndan,məntiqdən, fəlsəfədən danışması, ifrat savadsız olduğu halda özünü savadlı göstərməsi, dediyim kimi, düşüncəsizliyin,savadsızlığın və ən əsası da qanmazlığın zirvəsini təşkil edir.Sən bu savadla yalnız qoyunlara məntiq və elmdən danışa bilərsən.Sən yazdığın şərhlərdə indiyənə qədər Elmdən 1 cümlə belə olmayıb.Ancaq zəri belə atdım,dovşan belə gəldi,qartal belə getdi kimi şüursuzcasına yazılar yazmısınız.Mən öz yazılarımın dəyərini sizinki ilə müqayisə edə bilmərəm,çünki əvvəldə qeyd etdiyim kimi 0-a bölmə yoxdur.Şərhlərimə verdiyiniz çürümüş cavablarla,yalnız özünüzü rüsvay edirsiniz.Ona görə də sizin yazdığınız cəfəngiyyat heç bir halda mənim yazdığım Elm,məntiq və fəlsəfi fkirlərimə CAVAB OLA BİLMƏZ!!!Mən sizin kimi bir axmağa görə nə qədər dəyərli vaxtımı itirdim.İmtahanıma çox az vaxt qaldığını nəzərə alsaq, öz dəyərli vaxtımı sizin kimi axmağa vaxt sərf etdiyim üçün ALLAH MƏNİ BAĞIŞLASIN.AMİN.AMİN.AMİN.
Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.
Elmsiz din topal, dinsiz elm kordur.A.Einstein
“Çoban filosof”un yürütdüyü “qoyun otarmaq fəlsəfəsi” özünə layiq fəlsəfədir.Əlbəttə, ateistlərin yürütdüyü bu fəlsəfə onlarda gedən “çobanlaşma” prosesini daha da mükəmməlləşdirir.Bunu görmək üçün “Çoban filosof”un yazdığı cəfəngiyyatı oxuya bilərsiniz.Burada məntiq deyib anqırmaq,yaxud da Elm deyib ulamaqdansa gedin əliniz bir kitaba dəysin.5-cinifdən başlayaraq Riyaziyyatı,7-ci sinifdən başlayaraq isə Fizikanı öyrənin.Çünki Fizika və Riyaziyyatdan yalnız adını yaza bildiyiniz mövzulardan danışıb rüsvay olmaqdansa gedib öz qoyunlarınızla “qoyun otarmaq fəlsəfəsi”ni detallı şəkildə müzakirə edin…Artıq geri dönüş yoxdur.Sizdə “çobanlaşma” prosesi güclü inkişaf etdiyindən, digər fənnlərin mövcudluğundan xəbəriniz yoxdur.Ona görə də sizə “Geofizika” elmindən danışsam,
“çobanlaşma” ≡ ”qoyunlaşma” eyniliyi alınar.Nəticə etibarilə demək istəyirəm ki, sizin fəlsəfəniz qoyunları otarmaq üçün belə yetərli deyil.Məntiqdən ona görə danışmıram ki,bu məhfum yalnız şüurlu insanlarda olur.Yəni öz qoyunlarınızla bir yerdə olarkən, məntiq deyib ulayarsınız.
Stat:
Mənim Elmi- məntiqi yanaşmalarıma heç kim rəy bildirə bilməz.Çünki, Elmi həqiqətlər dəyişməz olaraq qalır.Yəni bundan əvvəl yazdığınız yaxud bundan sonra yazacağınız “söz yığını” mənim ELMİ-MƏNTİQİ, ELMİ-FƏLSƏFİ VƏ ANALİTİK YANAŞMALARIMA ƏSLA TƏSİR ETMƏYƏCƏKDİR!!!ŞƏRHLƏRİMƏ ÖZ ÇİRKİN ADINIZN ALTINDA MÜNASİBƏT BİLDİRMƏYİN.SİZİN NƏ DEYƏCƏYİNİZ MƏNİ MARAQLANDIRMIR.ÇÜNKİ QOYUNLAR HƏR YERDƏ OTLAYIRLAR.YAZACAĞINIZ HƏR YENİ ŞƏRHLƏ YALNIZ ÖZÜNÜZÜ RÜSVAY EDƏCƏKSİNİZ Kİ,ARTIQ BUNU EDİB RƏZİL GÖRKƏM ALMISINIZ.
Bununla da mən öz fikrimi burda yekunlaşdırıram və bir daha bu saytda şərh bildirməyəcəyimi elan edirəm.Çünki,mən sizin kimi qoyunları otarmaq kimi istəyim yoxdur.Yəni mən öz dəyərli vaxtımı sizin kimi qanmaz ilə müzakirəyə sərf etmək istəmirəm və etməyəcəm də!!!Bəlkə də,bu günə kimi Elmdən 1 cümlə belə yazsaydınız sizinlə müzakirə aparmaq hardasa mənalı olardı…Gedib öz qoyunlarınızla “qoyun otarmaq fəlsəfəsi”ni istədiyiniz qədər müzakirə edə bilərsiniz!!!
SONDA ÜZÜMÜ BÜTÜN İNSANLARA TUTUB DEYİRƏM Kİ, İMANINIZDAN ƏSLA DÖNMƏYİN.ÇÜNKİ, ELM ÖZÜNÜN HƏR YENİ KƏŞFİNDƏ TƏBİƏTDƏ(KAİNATDA) YARADICI QÜVVƏNİN(ALLAHIN) MÖVCUDLUĞUNU TƏSDİQLƏYİR.ÖZÜNÜZ “ATEİSTLƏRİN” ELMSİZ, DİNSİZ VƏ İMANSIZ VARLIQLAR OLDUĞUNU YAXŞI BİLİSİZİNİZ. ALLAH ONLARI İSLAH ETSİN, BİZİ İSƏ SƏMİMİ İMANLI MÖMİNLƏR EDİB ÖZ YOLUNDAN DÖNDƏRMƏSİN…AMİN!!!AMİN!!!AMİN!!!
men ozumden fexr edirem hee yeri gelse butun ateistler ozlerinden fexr edirler ona gore ne bize qariwin nede biz size
salam,axir ki,ateist adam tapdim.Men 2008-ci ilden ateistdem.Sebebi ise qurani cox oxumagim olub.Ebes yere demeyibler ki,dinin derinliyine getmeyin.Men getdim.Bele bir neticeye geldim ki,dini kitablari,o cumleden de quran kitabini cox dusunceli insanlar yazib.Cunki,quran kitabinda bir cox sehvlere rast geldim.Sehvlerse insanlara mexsusdu.Men dinin yalan oldugunu istenilen vaxt isbat eleye bilerem
paradoks )))
sen quranda riyazi sehv———————-yalan
quranda hud suresu 2———————izahi var
quranda and icmesi allahin———————yene ateist yalani
qurani 1-cisi azerbaycanca oxuma 2-cisi ged erebce oxu 3-cusu erebce istemirsense quran meali nedi quranin edebi dili var ozune mexsus ged onu oyren sen dediklerini men ccoooooox yaxsi bilirem odur ki qelet elyb cox danisma !!!!!!
ateistsen 2008 den beri ama men de 1999 cu ilden beri ateizmi arasdirib yalan oldugunu oyrenmisem elmi ve tarixi faktlarla yalan oldugunu isbat elye bilerem !!
Resul, sen ele bir ildir qisqirirsan ki ‘hamsi yalandi!,,,kafirler,,,yalandi yalandi!!!….’, ondansa yaz gorek ki harasi yalandir, harasi sehvdir.
resul,calis deyilene inanma.Gorduyune inan.Allahi gormusen ki,bele eminlikle danisirsan.Sen deyirsen var men deyirem yoxdu.Indi sen isbat ele sonra da men isbat eleyim.Yalniz behane olmasin ki,guya bizim bunu oyrenmeyimiz olmaz ,allah qoymur.RAZISAN?
riyaziyyatdan minimum biliyi olanlar meni yaxsi basa dusecekler.
kecmis dovurde insanlar butlere,daslara inanirdilar.Tesaduf hallarda agilli bir insan bu cur seylere inanmayib.Qalanlari inaniblar.1-ci kesirimizin sureti olsun kecmis dinler.Mexreci olsun kecmis insanlar.2-ci kesirimizin sureti olsun muasir dinler,mexreci olsun muasir insanlar.
indi bu kesirleri muqayise edek.Mence bu kesirlerin qiymetleri beraberdi.Sadece olaraq 2-ci kesirin suret ve mexreci “muasir” sozune vurulub.Nece ki, 1/2 ile 36/72 kesirinin qiymeti beraberdi.
Bele netice ortaya cixir ki,indiki dovrde dine inananlar kecmisde butlere inananlar kimi cox gulmelidi:)))
Ateist adam, yazilarivi oxuram ve bezi yerleli gerek guclendirsen. Eliye bilersen evvelde mentiqi yalnislari (sefsete) bir yerde yazib ve açikladasan. Axi postlarin çoxu bu sozlerinen heder olur..bide ki teze post movzü niye yazmisan?
Hami rahatliqla. Basha dushsun deye sade bir dille yazmisham. Cox kompleks meselelere girmemisem. Amma dediyin kimi felsefi movzulara daha cox yer vermek olar.
Bu blogu coxdan acmisham, ve vaxtim cox oldugu ucun oturub postlar yazirdim. Indi ise tessufler olsun ki shexsi ishlerime gore zaman ayira bilmirem. Umumiyyetle her bir postu yazanda en az 1-2 saat vaxtim gedirdi. Indi hem aglima ele bir movzu gelmir, hem de vaxtim yoxdur.
Maraqlandiginiz movzulari yaza bilersiniz, eger bildiyim veya arasdirib tapa bildiyim movzu olsa calisaram bloga yazim.
Rəhmaniyyəti və Rəhimiyyəti sonsuz olan Allahın adı ilə.
İnsanın həqiqəti görməməsinin səbəbi, onun həqiqəti görmək istəməməsidir.
Saytda şərh yazmayacağımı bildirmişdim, amma görürəm ki, siz həqiqətən islah olmayacaqsınız.”ateist filosofun” kütbeyin axmaq olduğunu hamıya isbatladım ki, bəlkə, ondan sonrakılar ağıllasınlar,yenə də olmadı.Ağıllanmadılar, ağıllana bilmədilər.Hələ də “qoyunlar seriyası” davam edir.Birbaşa keçirəm digər axmağın şərhinin izahına.
“resul,calis deyilene inanma.Gorduyune inan.Allahi gormusen ki,bele eminlikle danisirsan.Sen deyirsen var men deyirem yoxdu.Indi sen isbat ele sonra da men isbat eleyim.Yalniz behane olmasin ki,guya bizim bunu oyrenmeyimiz olmaz ,allah qoymur.RAZISAN?”===>Səfeh, heç olmasa mənasını qanmadığın cümlələri yazıb özünü rüsvay etmə.Sayta girən kimi sarsaqlığını göstərməkdənsə, əvvəlki şərhləri bir oxu başa düş sonra gəl de ki, gördüyünə inan.Axı sən nə bilirsən, nəyi bilirsən????sene mühakimə yürütmə haqqını kim verib???Bəlkə, sən də filosofsan…Savadsız əbləh, əgər gələn şərhində təxəyyülüə toxunmağın mümkünlüyünü isbatlamasan, o zaman ÖZ RƏZİLLİYİNİ İSBATLAMIŞ OLACAQSAN.Narahat olma səni də və sən də daxil olmaqla digər çobanları da “ateist filosofun aqibəti” gözləyir.
Rəhmaniyyəti və Rəhimiyyəti sonsuz olan Allahın adı ilə.
İnsanın həqiqəti görməməsinin səbəbi, onun həqiqəti görmək istəməməsidir.
“Hami rahatliqla. Basha dushsun deye sade bir dille yazmisham. Cox kompleks meselelere girmemisem. Amma dediyin kimi felsefi movzulara daha cox yer vermek olar.”===>
Çıxarım: ∆1
“Ateist adam” demeli, sade dille yazmisan…Sən dini o qədər mi çox araşdırdın ki,(2-3 il) hətta müsəlmanlərın sayını belə düzgün bilmədin?!Müsəlmanların sayı 1,5 milyard nəfərdir ,yoxsa 1,5 milyon nəfər?Budur sənin 3 illik dini araşdırman???
Çıxarım: ∆2
Hansı kompleks məsələlər???Açıqlama versən məmnun olaram.
Çıxarım: ∆3
Düşünürəm ki, yarım vərəq fəlsəfə oxumağın- o demək deyil sənin fəlsəfədən xəbərin var və o demək deyil ki, sənin fəlsəfədən mövzu yerləşdirməyə kifayət qədər elmin var.Əgər istəmirsənsə, səni biabır edib axmaq vəziyyətinə salım- fəlsəfədən kəsinliklə danışma.Əks halda, səni də digərlərinin rüsvayçılığı gözləyir-Necə ki, bir filosofu yola saldım getdi.
1.5 milyon yox, 1.5 milyard olmali idi, mexaniki sehv gedib, duz deyirsen. Senin evvelki comment’lerinden seviyyeni gormushem. Bu vaxta kimi yazilan post’lara aid hec bir duz emelli sherh, arqument getirmemisen. Ishin gucun soyush, alcaldici sozler ve s. isletmekdir. Senin seviyyene enmek istemediyim ucun senin bosh bosh sozlerine cavab yazmayacagam. Amma sehvi duzeltdiyin ucun sag ol.
Rəhmaniyyəti və Rəhimiyyəti sonsuz olan Allahın adı ilə.
İnsanın həqiqəti görməməsinin səbəbi, onun həqiqəti görmək istəməməsidir.
“u vaxta kimi yazilan post’lara aid hec bir duz emelli sherh, arqument getirmemisen. Ishin gucun soyush, alcaldici sozler ve s. isletmekdir. Senin seviyyene enmek istemediyim ucun senin bosh bosh sozlerine cavab yazmayacagam.”===>
Çıxarım: ∆1
Bunun üçün saytlar var.Get oxu.Planetimiz.org
Çıxarım: ∆2
Arqumentlərimi anlaman üçün ilk növbədə zəkaya sahib olmalısan.
Çıxarım: ∆3
Yəqin ki, “sənin səviyyənə qalxmamaq üçün ” demək istəmisən.1,5 milyonu elə indicə düzəltdin ki, nə tez yeni səhv etdin.
Çıxarım: ∆4
İslamda buyrulub ki, kafirlərin boynunu vurun.Mən ki, sənə toxunmamışam?!
Çıxarım: ∆5
Buna baxmayaraq, kobud ifadələr işlətdiyimin fərqindəyəm.Sən isə əvvəlki kommentlərinə bax insanların heysiyyatına vurduğun zərbələri fikirləş, sonra onları mənim dediklərimlə müqayisə et.Nəticəni görəcəksən.
Bir də hər commentimin başlığında yazdığım 2 cümləni diqqətlə oxu.Oradakı mənanı araşdır.Kəşf et.Həqiqəti tap.onu tapmağı istə, inkar etməyi yox.İnan yalnız bu halda qazanacaqsan.Əks halda, istər 10 il araşdırsan da, həqiqəti tapa bilməzsən.Səbəbini daha əvvəldə dedim.Bilmədiyin çox şey var.Elə şeylər ki, onlara dindarlar cavab verə bilməzlər. Onlar sənə etalon olmamamlıdır.Həqiqəti axtar.Dindarları burax getsin.Onlar “həqiqət etalonu” deyillər.Bunu başa düş.SON.
birincisi sefeh adindi,secilmis.Ikinci sen gor ne qeder tupoysan ki, men yazdim ki, behane olmasin guya allah bu muhakimeleri bizim aparmagimizi qoymayir men ozum bu cumleni evvelceden yazmisdim.Bilirdim ki, aranizda tupoylar coxdu.Men neysa yazsam 100 faiz biriniz ortaya cixib deyeceksiniz bizim dinin derinliyine getmeyi allah qoymur.
ikincisi qisa ve konkret cavab yaz ki islam dininde insanlarin yaranisi nece olub?
Rəhmaniyyəti və Rəhimiyyəti sonsuz olan Allahın adı ilə.
İnsanın həqiqəti görməməsi, onun həqiqəti görmək istəməməsidir.
Təxəyyülünə toxuna bildin mi???Ona görə qanmadığın cümlələri yazmaq sənin səfehliyinə dəlildir.Özünü rüsvay etmə.
Nəticə:Rəzilliyin isbatı.
Bu hamıya isbat olundu.əgər başa düşmədinsə əvvəlki commenti oxu görəcəksən nə isbat edildi.
yasadigimiz planetin formasi essipsvaridir.indi sen mene de gorum insan nece yaranib?
secilmis,ateist olmaq ucun felsefeni oxumaga ehtiyac yoxdu.
sadece olaraq bir az fikirlesmek lazimdir.sen neye gore bele eminlikle deyirsen ki,allah var?AXI HARDAN BILIRSEN?belke allahi gormusen?
belke de basqa sey.Amma men bilirem ki,senin de beynivi hami kimi allah qorxusu ile doldurublar.
Elm deyende hami baslayir,de gorum bulud nnece yaranib,yagis nece yaranib,uzvi maddeler nece yaranib,demir nece yaranib?ele hemin adama deyende ki,allahi kim yaradib qalir icinde(turkun meseli).gedin oturun yaxsi-yaxsi fikirlesin.
titanlarin insanlarla savasini esitmisiz yeqin ki insanlar titanlarin yeni allahlarin isgencelerine dozmeyib ona qarsi vurusurlar 1ci defe qalib gelib 2ci defe meglub olurlar yeni dini kitablarda yazildigi kimi insan allaha asi cixir diger bir terefdende sumer akkadada mayalarda enkilerde qedim mesopatamiyada tanrini yad plannetli seklinde ifade edibler mayalar hele 10000 il evvel yerin 365 gun oldugunu hesablamisdilar ayin gunesin ve bashqa planetlkerin gedisini mukemmel bilirdiler mayalarda efsaneye gore goyden isigla gelen qus yere enir qarnindan qiz cixir ve bu yerdeki qizlara cox oxsayir amma qulaglari uzundu adi orejanadir ve o butun kisilerle beraber olub usaglar dogur o usaglar ona benzeyir ve cox agilli olurlar tesadufe baxinkii mayalar yasayan yerde indi orjana qebilesi var ve onlarinda qulagi uzundur……..qedim.yunanlara gore birinci titnlar olub 2ci nefilimler ve 3cu elohimlar elohimlar ibranice allahlar demekdir ve isada olende eli eli lama savatkani demisdir ( eli yeni allahim ) allahim allahim meni niye terk ettin /// diger yandan bizi yad planetlilerin yaratdigini deyen cox qedim dini kitablar vardir.//////islama gelince ise bu batil dinin yazig insanlari oz meqsedleri ucun mehemmedin kral olmasi ucun uydurulmus yazilari ve mehemmedin oz xalqini oldurmesi ve hakim olmasi ucun yazilmisidr quranda ey mehemmed sene emin qizlarini dayin qizlarini ve seninle birlikde olan qizlari halal ettik demeside mehemmedin ne qeder sizofren cinsi manyak oldugunu gosterir cunki erebistanda qohumlarin evlenmesine icaze verilmirdi ona gorede mehemmed bu usula el atti hemde mehemmed coban yox mekkenin suriyanin en adli sanli mekteblerinde oxumus biriydi insanlari cahilliye suruyen bir din yaratmis olduguna gore ona boyuk tesekkur edirem//////////////tovratta allah insanlari yaratdigina ureyinde kederlendi deyilir ve defelerle bu soz tekrarlanir demeli allahin ureyi var ve o yaqubla gulesmisdi ve yaqub onu yixdi allah onun adini sorusdu oda yaqubam dedi allah dedi bundan sonra senin adin israil olacaq sene boyuk bir xalq verecem demeli allah gulesir ve allah dunyani 6gun yaradib 7ci gun dinceldi demeli allah dincelirdi dincelmek ise yalniz olumlulere yeni canlilara mexsusdu gorunduyu kimi allahin yad planetli oldugunu gosteren deliler coxdu allahin hemse goylerden geldiyi ve goyde oldugu deyilir heqiqetende allah goyededi cunki o yad planetlidi bir delil daha gosterim isa yehyanin yanina veftiz olmaga geldi yehya onu veftiz edende goylerde odun icin allah dedi bu menim sevimli oglumdu yene allah odun icinde elbette insanlar isigin ne oldugunu bilmirediler ona gorede isiga od deyirdiler ve tovratta musa sina dagina cixdi ve orda yanan odun icine girdi gorunduyu kimi yenede yanan od elbette bizi nefilimlerin yaratdigi bele soylenilir tebiiki qedim mayalarda ve sumerlerde /////////allah oz elleri ile tovrati yazdi demeli allahin barmaglarida var demeli o ruh deyil men buna aid cox sey yaza bilerem ama bu qeder bes eder mence
Hi Ateis adam, neyse movzu tapa bilmedin , men ise sene bir yaxsi movzu teklif edim..(bir delil buna gore ki quran muhemmedin dediyi sozlerdir, allahin yox!)..
Diqqet edin : ereb dilinde her hansi kisinin ki oglu olmasaydi , o shexse EBTER deyilerdi..bir gun mekkenin ehalisinden peygembere yetisib bir soz danisdilar, o sexs peygemberden ayrilarken bir basqa kes o sexse dedi ki kimle danisirdin? ..o sexs dedi : bu ebter (peygember) kisile danisirdim..bu zaman peygember bu sozleri esidib cox narahat oldu,.axi o kisi duz demisdi , peygemberin hec oglan oladi qalmamisdi..usaqken hamisi olmusdu….sonra allah! Bir sure (koser) nazil edib bele diye: >>3ci aye ..(o keski sene ebter deyir ele ozu EBTERDIR) ..HAHAHA..indi gelin gedax gorax o sexs kimdi? VE O SEXS GERCEKDEN EBTER OLDUMU??? tarixi ve tefsir (elmizan) kitablarin o sexsin adi عاصی بن وائل Asiyebne vaeldir..ama mesele burdadi ki ad aparilan sexs ebter heman ogulsuz olmadi belke bir oglu oldu amr عمرو بن عاص adinda!!! Indi cavab verin , eger quran allah terefinden gelirse ondabes gerek allahin gelecekden xeberi ola ve duz soz yazila..ama gordux ki bu kitab tekce mehemmedin oz dusuncesidi ve gelecekden hec xeberi olmiyan bir insandir..
Məclis əhlinə salamlar!Hörmətli Seçilmiş,sizdən bir xahişim var.Özünüz dediyiniz kimi, Allahı elmlə dərk etmək olmaz.Başqa dərketmə üsulu varsa həmən üsulu tətbiq edərək məni müsəlman edin.Sizin yuxarıda yazdıqlarinız öz dediyinizə əsasən heç bir effekt verə bilməz. Xahiş edirəm,Qurandan da mənim üçün sitat gətirməyin,çünki mən Quranı qəbul etsəydim müsəlman hesab olunardım. Qurandan sitatı sizin üçün mən gətirə bilərəm, çünki siz onu qəbul edirsiniz.
Əlavə olaraq xahiş edirəm, mənimlə birlikdə siz də dünyagörüşlərimiz haqqında heç bir həqarətə , istehzaya və lağlağıya yol verməyək. Mənim sizin və bütün dindarların əqidələrinə hörmətim var,sadəcə sizin dünyagörüşünüzü qeyri-düzgün hesab edirəm.
e deyesen bu secilmisin basi xarabdiyeeeeee
cumle yazir sonra da cumlenin isbatini yazir.Hec isbat da elemir eeee agzina geleni yazir