Keçən həftə giriş elədiyim mövzuya davam edirəm. Quran ayələrinə göz ataq.
Kəhf
85. O, (yer üzündə gəzib dolaşmaq üçün) səfərə çıxdı.
86. Nəhayət, günəşin batdığı yerə gəlib çatdıqda onu qara palçıqlı bir çeşmədə batan gördü. (Zülqərneyn) onun yanında bir tayfaya rast gəldi. Biz buyurduq: “Ey Zülqərneyn! Sən ya onları cəzalandırmalı, ya da onlarla yaxşı rəftar etməlisən!”
89. Sonra o, yoluna davam etdi.
90. Nəhayət, günəşin doğduğu yerə çatdıqda onu elə bir qövm üzərində doğan gördü ki, onlar üçün (günəşə) qarşı heç bir örtük yaratmamışdıq.
91. Bax belə! Biz onun başına gələnlərin hamısından xəbərdarıq.
Bu surədə Zülqərneyn (Makedoniyalı İsgəndər olduğu da deyilir) haqqında danışılır. Görünür ki Quran o vaxtın əfsanə və miflərindən yararlanıb. Zülərneyn günəşin batdığı yerə gedir və orda günəşi qara palçıqlı bir çeşmədə batan görür. Yəqin fikirləşiblər ki Günəş qara palçıqlı suya girir deyə qaranlıq düşür. Sonrakı ayələr də maraqlıdır, günəşin doğduğu yerə gedir çatır. Ordakı qövmün heç bir qorunmağa örtüyü olmadığı qeyd edilir. Ümumiyyətlə qədim xalqların əfsanə və miflərini oxuyanlar belə hekayələrə çox rast gələ bilərlər. Təbii ki müsəlmanların müdafiəsi odur ki burda günəşin batdığı yer deyildikdə Qərb, doğduğu yer deyildikdə isə Şərq nəzərdə tutulur. Həmən yerə çatanda palçıqlı çeşmə, vəya günəşdən örtük söhbəti bəs nədir onda? Nə isə, mənə məntiqli gələn açıqlama odur ki o vaxtlar belə əfsanələrə inanırdılar.
Həcc
65. Məgər Allahın quruda olanları və Öz əmri ilə dənizdə üzən gəmiləri sizə ram etdiyini görmürsənmi? Göyü də Öz izni olmadan yerə düşməsin deyə O tutub saxlayar. Həqiqətən, Allah insanlara Şəfqətlidir, Mərhəmətlidir.
Şərhə ehtiyac yoxdur, Göy-Səma bir tavan kimi düşünülür, ona görə də göyün təpəmizə düşməməsi bir möcüzədir. Buna imkan verməyən də Tanrıdır. O qoymur ki göy üstümüzə düşsün.
Loğman
10. O, göyləri görə biləcəyiniz bir dirək olmadan yaradıb saxlamış, yer sizi silkələməsin deyə, orada möhkəm dağlar qurmuş və ora cürbəcür heyvanlar yaymışdır. Biz göydən yağmur yağdırıb orada cürbəcür gözəl bitkilər bitirdik.
Əvvəlki sürədəki fikir burda da var. Göylər dirək olmadan dayanıb. Yer silkələnməsi, yəni zəlzələnin qarşısını almaq üçün dağ yaratmaq başqa mövzudur. Dağlar zəlzələdən, tektonik layların birbirinə təsirindən yaranır. Dağlı yerlərdə əksinə zəlzələ daha çox olur. Bir başqa elmi səhv daha.
Fatir
41. Həqiqətən, Allah göyləri və yeri tərpənməsinlər deyə, tutub saxlayır. Əgər tərpənsələr, Ondan başqa onları heç kəs tutub saxlaya bilməz. Həqiqətən də, O, Həlimdir, Bağışlayandır.
Eyni anlayış. Göy tərpənib düşməsin deyə tutub saxlayır. Halbuki yer də göy də onunla bir yerdə tərpənir, fırlanır. Burda kainat vəya qalaktikalara göy deyərək xitab eləyə bilər, amma o da tərpənir axı.
əl-Cinn
8. Biz (cinlər yuxarı aləm əhlinin söhbətinə oğrun-oğrun qulaq asmaq üçün) göyə qalxmaq istədik (səmanı yoxladıq), amma onun (mələklərdən ibarət) güclü gözətçilər və yandırıb-yaxan (axan) ulduzlarla dolu olduğunu gördük.
9. Biz (Muhəmməd əleyhissəlamın peyğəmbər göndərilməsindən əvvəl mələklərin söhbətinə) qulaq asmaq üçün (göyün) bəzi yerlərində otururduq. Lakin indi kim (onların söhbətinə) qulaq asmış olsa, yandırıb-yaxan bir ulduzun onu gözlədiyini görər.
Göydə gözətçilər və yandırıb-yaxan ulduzlar var. Ora çıxmaq olmaz, onun qatlarında mələklər söhbət edir, ən yuxarı qatlarında da başçıları – Tanrı oturur.
Mən tanrı olsaydım yüz dəfə “göydən yağış endirən, göyün və yerin sahibi” deməkdənsə, bir dəfə onları deyərdim, sonra da məsləhət verərdim ki göy sizin yaşamanız üçün vacibdir, yararlı maddələrdən ibarətdir, onu qoruyun, çirkləndirməyin, ağacları kəsməyin və s. Təbii ki o vaxtın Ərəb tanrısının Braziliyadakı Yağış meşələrindən xəbəri yox idi. Ümumiyyətlə bu qədər təkrara nə ehtiyac var, bildik də göydən yağış tökülür. Bir lazımlı məlumat ver onun yerinə.
O vaxtın məntiqinə görə Tanrı yuxarıdadır, mələklər yuxarıdadı, göydədilər, oranı qoruyan xüsusi alovlu ulduzlar var, Aya Tanrı nur verib (Ayın işığı yoxdur, hamınız bilirsiniz yəqin 
). Nə isə, özünüz oxuyun görəcəksiniz ibtidai fikirləri.
Adamlarin coxu delidir ki,allaha inanirlar.Inananlar muselman deyil,muselmaldir!
tamamile sehv tercumelerdi arsdirin tapin. men indiden 1-2sehvinizi deyim.
yene de qurandan mocuze yazibsiz elmin de tesdiq etdiyi kimi daglar yer tebeqesine tam quranda deyildiyi kimi direk kimi bastirilib ve yer tebeqesinin tarazligini qoruyur en maraqlisi da daglarin hereket etmesini yeni tapan elmden evvel quran daglarin hereketini yazib. aman allah niye axi bu dinsizler bele kordu. heqiqeten kafirlesdikce sen onlarin gozlerine perde salirsan. davamini yazacam bagislayin indi bir isim var ona gore yarimciq qoydum.
Cavabı Türkçə orijinal təfsir kitabından əlavə edirik.
86. “Kara bir balçık” diye tercüme ettiğimiz “aynin hamietin” tamlaması farklı İki okunuşa göre “siyah balçıklı göze, sıcak göze” anlamlarına gelir. Her iki kıraat da güneşin batışı esnasında okyanusta meydana gelen manzarayı tasvir eder. Okyanusta, güneşin battığı yerde ya siyah balçıklı bir göze veya buharlaşmakta olan bir sıcak su gözesi görünümü meydana gelmektedir. Bu iki mânayı birleştirerek, “güneşi siyah balçıklı bir sıcak su gözesine batıyor gibi gördü” şeklinde bir mâna vermek de mümkündür.
Yüce Allah, Zülkarneyn’i yeryüzünde güç, kuvvet, ilim, irfan ve her türlü maddî ve manevî imkâna sahip bir lider kıldı. Bu imkânlar sayesinde dilediğini elde edebiliyor ve dilediğini yapabiliyordu. O bu imkânları Allah yolunda kullanmak üzere cihad ve fütuhata çıktı. Tefsirlerde nakledildiğine göre Zülkarneyn, batıda Atlas Okyanusu’na veya Karadeniz’e kadar gitti. Orada güneşin deniz ufkunda batışını seyretti. Güneş, sislerle kaplı deniz ufkunda, sanki balçıklı bir su gözesine veya sıcak su gözesine gömülür gibi batıyordu. Kur’an burada coğrafî ve koz-mografik bilgi vermemiş, bakanın ufukta gördüğünü tasvir etmiştir.
Tefsircilerin kanaatine göre Zülkarneyn’in sahilde karşılaştığı kavim inkarcı bir topluluk idi. O yüzden Allah Teâlâ onu, bu kavmi cezalandırmak veya eğitmek ve böylece iyilikle yola getirmek arasında serbest bıraktı. http://www.darulkitap.com/oku/kuran/tefsirler/tefsirkulliyati/018kehf/002.htm#_ftn116” name=”_ftnref116″ title=”">
89-90, Zülkarneyn batıda işlerini bitirdikten sonra doğunun yolunu tuttu. Neticede, muhtemelen Afrika’nın veya Asya’nın doğu kıyılarına, Hint Okyanusu’ııa, yahut Hazar denizine ulaştı. Âyetlerin akışından anlaşıldığına göre burada medenî hayat gelişmemişti. Zülkameyn’İn karşılaştığı insanlar, medeniyetten uzak olduklarından, güneşin sıcağına ve yağmura karşı korunmak için ne elbise dikip giymesini biliyorlardı ne de barınabilecekleri evleri vardı, topraklarında güneşe karşı koruyabilecek bitki örtüsü de bulunmuyordu.
resul qardas izah etdi aydin deilse men daha boyuk bir izah yazim
Ikincisi bizim inancimizda Allah goyde deyil her yerdedir bunu yaddan cixarmayin telefonla girirem cox yazammiram
bu fikriniz quranla celiski teskil edir.
1ci Selim qardash heqiqeten Yaradan Goydedi bu bize ayelerden ve sehih hedislerden melumdu!oki qaldi burdaki dinsizlere ay insanlar dogurdanda siz gormursuz?eger Allah yoxdusa nece yaranib bu qusursuz kainat?tesadufen?her shey tesadufdu he?tesadufen bir televizor duzele biler?tesadufen bir robot duzele biler?bes nece olur bu kainat,qalaktikalar,bu qusursuz sistemler,canlilar insan tesadufen yaranir?her shey Yaradani subut etmir?biz insanlarin beyninin cox az hissesi ishleyir.Allahi derk etmeye bizim beynimizin gucu catmir.eger biz bundan acizikse bunu inkar etmek lazimdi?eger resm varsa nece ressam olmaya biler?bir dushunun lap deyekki siz deyen kimidi onda bizim itireceyimiz bir shey yoxdu uzagi ibadete serf etdiyimiz 1-2 saat iter,ancaq biz deyen duzduse(tebiiki duzdu)onda siz neler itirirsiz hec dushunmusuz?ebediyyen cehennemi hec dushunmusuz?yeqinki yox!cunki inanmirsiz!bes eger heqiqeten varsa?onda nece?niye size bir defe verilen heyati mehv edirsiz?axi nece Allahi inkar etmek olar?baxin Islam dinine gorun neyise sizin pisliyinize deyib?niye nankorluq edirsiz?Quranda sehv axtarirsiz,siz kimsizki Yaradanin yazdiginda sehv tapasiz?deyirsizki Muhammed(SAS)onu ozunden uydurub…o dovrde yashayan bir insan nece ana qarnindaki ushagin inkishaf merhelesini sehvsiz yaza biler?ancaq Quranda var bu!ele bir tek bu bes deyil inanmaga?dogurdan hec dushunmursuz?Allahdan qorxun tovbe edin!o sehv axtardiginiz Qurani bir diqqete oxuyun gorun orda nece gozellikler var!hec bir kafir Allahi aciz buraxa bilmez!
qaqaw onda resimi yaradan robotu yaradan insan onda allahaida kimse yaradibda?he?
ala narahat olma senin ucun bir cirta pirla yanan alov hazirlanib… beh beh beh. kisisen olmede. niye geberirsen. ay qanmaz erREHMAN suresini oxu. gor ALLAH senincun neler hazirlayib. adam ol ala.and olsun ALLAHa pesman olacaqsan. gel Islama.
Birde dindarlarin dillerinden dusurmediyi mesur bir soz var “Allah kainati insanlar ucun yaradib”
Gelin bunu bir analiz edek, Alimlerin hesaplamalarina gore kainat texminen 13 milyard il bundan evvel yaranib ve ya yaradilib. “Boyuk Partlayish”
yaxsi gelin bu 13 milyard ili goz ardi edek ve bir basa dunyayi nezere alaq dunya 3.9 milyard il bundan evvel yaranib, ve fossil qalintilarina gore ilk muasir insan texminen 50 min il bundan evvel var olub. Indi gelin asaqida cox primitiv bir riyazi hesablama aparaq.
3.9 milyard ilin 50 min il nece faizini teskil edir??) = 0.001%
Bu onu gosterir ki dunya heyatinin 99.999% Bizler olmadan devam edib, Aciq aydin ortadadir ki yaradiciniz dunyayi bizim ucun yaradmayib biz sadece bir shans eseri burdayiq
KAINATI VE ONUN ICINDE YERLESEN, KAYINAT UCUN HEC BIR EHEMIYYETI , DEYERI, ONEMI OLMAYAN ZERRE QEDER OLAN DUNYADA OTURUB DA BIZIM UCUN YARADILIB DEMEK (UZUR ISTEYIREM) AXMAQLIQDIR!!!!
Hormetle: Mentiq sever bir dost.
men teistlere tupoy kimi baxiram